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常用典故按出處分類按人物分類
寺主
【佛學大辭典】
(職位)寺院三綱之一。
寺印
【佛學大辭典】
(物名)如天童有玲瓏嚴王印。日本禪剎皆有其寺之印。住持之人不得私用之。所謂入寺式之視篆者,即視此印也。見象器箋十九。
寺官
【佛學大辭典】
(職位)稱寺院之役員。西土稱之為凈人。比丘尼傳曰:「告寺官,寺官共視。」
寺院
【佛學大辭典】
(術語)寺者,僧園之總名,院者,寺內之別舍,總稱曰寺院。在印度以祇園精舍為嚆矢,在支那以白馬寺為濫觴。(參見:寺)
【佛學大辭典】
(術語)梵語尾賀羅Viha%ra,毗訶羅,鼻訶羅。寺原為官司之名。釋名曰:「寺嗣也,治事者相嗣續(xù)于其內也。」羅璧志馀曰:「漢設鴻臚寺待四方賓客。永平中佛法入中國,館摩騰法蘭于鴻臚寺。次年敕洛陽城西雍門外立白馬寺,以鴻臚非久居之館,故別建處之。其仍以寺名者,以僧為西方之客,若待以賓禮也。此中國有僧寺之始?!刮魍练Q為僧伽藍,僧伽藍譯言眾園。謂眾人所居所,在園圃生殖之處,佛弟子則生殖道芽圣果也,經曰伽蘭陀竹園祇樹給孤獨園。是西域之寺舍也。后魏太武帝始光元年創(chuàng)立伽藍而名以招提之號,隋煬帝大業(yè)中改天下之寺為道場,至唐復為寺。
【佛學常見辭匯】
僧伽所居住的地方。
寺院三門
【佛學大辭典】
(名數(shù))(參見:三門)
寺領
【佛學大辭典】
(雜名)寺院所屬之田地山林也。
寺塔處
【佛學大辭典】
(術語)寺塔處者練若也,此有三種:一達磨,是菩提場。二檀陀伽,是無穢尊處。三摩登伽,是無喧動處。見不思議疏上。
寺牒
【佛學大辭典】
(物名)寺僧之手簡也。
寺額之始
【佛學大辭典】
(故事)漢取鴻臚寺名置白馬寺以處僧。是以白馬為額耳。則僧寺名額自漢顯宗始也。見事物紀原七。
西明寺
【佛學大辭典】
(寺名)唐高宗時于長安立之。佛祖統(tǒng)紀五十三曰:「唐高宗敕建西明寺大殿十三所?!够怕匀唬骸肝煳顼@慶三年,六月十二日,帝創(chuàng)西明寺成。十三日帝出繡像長幡,送寺安奉。(中略)七月,詔迎玄奘法師入居西明寺?!?/div>
守寺比丘
【佛學大辭典】
(雜名)釋氏要覽下曰:「善見律云:佛使一比丘食時守寺,即今一寺有直日看堂者是也?!?/div>
光宅寺
【佛學大辭典】
(寺名)梁武帝天監(jiān)三年四月八日,帝率道俗登重磯殿披露懺悔,親制愿文,于本第立光宅寺,鑄金佛大像而奉祝之。見稽古略二。又,長安光宅坊有光宅寺。唐儀鳳二年立。武后二年置七寶臺。見長安志。
光明寺
【佛學大辭典】
(寺名)唐善導,念佛口放光明,高宗皇帝于善導死后賜光明之寺額。見新修往生傳中。
延慶寺
【佛學大辭典】
(寺名)在浙江四明山。初稱保恩院,宋至道三年。法智大師知禮嘆其頹弊,與覺圓共積十年之經營,遂重興之,賜額曰延慶。天臺之教院,講席常盛。后元豐中比丘介然,紹興中比丘清潤,皆修飾之。見延慶寺凈土院記等。
江天寺
【佛學大辭典】
(寺名)在今江蘇丹徒縣金山上。舊名澤心寺。又名龍游寺。通名金山寺。清圣祖南巡始改江天寺。宋僧了元居此。蘇軾來訪了元。曾留玉帶于寺內。至今尚存。