人物簡介
【生卒】：?—前66 【介紹】： 西漢河?xùn)|平陽人。霍光兄孫。昭帝時為奉車都尉侍中，領(lǐng)胡越兵。宣帝地節(jié)二年，以霍光功封樂平侯，為奉車都尉領(lǐng)尚書事。后與光子霍禹、兄霍云等謀反，事發(fā)，自殺。
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來廷紹（一一五○～一二○二），字繼先，又字平山，自號思洛子，鄢陵（今屬河南）人。光宗紹熙四年（一一九三）進(jìn)士。寧宗慶元六年（一二○○），任朝散郎、直龍圖閣學(xué)士。嘉泰元年（一二○一），命知紹興府，未到任，于次年卒于蕭山祇園寺，年五十三。事見《蕭山來氏家譜》（藏蕭山縣檔案館）卷一、《來氏家藏冠山逸韻》卷一。今錄詩三首。
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【生卒】：1219—1270 【介紹】： 宋成都人，字仁叔，號平山。少時見蜀人死于亂離，收葬遺骨萬具，又救濟(jì)流亡近萬人，家以此屢空。理宗寶祐三年進(jìn)士。官安化尉，攝衡陽令，安峒岷，實社倉，辟學(xué)舍。分教黃州，兼領(lǐng)雪堂、河南兩書院事。后帥辟為干辦公事，又為主管機(jī)宜文字，官至禮部架閣。宋末憂憤以終。
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【介紹】： 宋撫州金溪人，字仲材，號平山。度宗咸淳四年進(jìn)士。知淳安縣，清慎自守，時邊事已急，乃多方保障，民賴以安。入元，程鉅夫以遺逸薦為憲僉，不赴。卒年六十三。有《易雜說》、《咸淳類稿》等。全宋詩
曾子良（一二二四～？），字仲材，號平山，南豐（今屬江西）人，徙居金溪（今屬江西）。度宗咸淳四年（一二六八）進(jìn)士，調(diào)興安尉，遷知淳安縣（明嘉靖《淳安縣志》卷九）。入元，薦授憲僉，不赴。元世祖至元二十八年（一二九一）年六十八，尚存世（《隱居通議》卷一五《曾平山序水云村詩》），《宋季忠義錄》卷一六作卒年六十三。有《咸淳類稿》，已佚。事見《忠義集》卷六、清雍正《江西通志》卷五一、八○。今錄詩六首。
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釋處林，字平山，姓王氏，仁和人也。母黃氏，方誕之，旦有異僧過其家，持木刻梵僧像長尺許，遺其父曰：此即汝所生兒也。言訖不知所往，其家人始異之。年十二，即欲出家學(xué)佛，父母以其有夙因，弗奪也。禮邑之廣嚴(yán)寺僧廣脩為薙度師。年十七受戒具。溯濤江，上金華山，謁及庵信于西峰。一見器之，命居侍席。一夕，及庵燃紙沁膏以代燭，舉示林曰：“龍息吹滅，作何觀念？”因之有省。會及庵遷主湖之道場，攜林與偕，遂典藏鑰，分座說法。冬至之夕，秉拂躋席，新學(xué)畢萃，發(fā)百馀問，隨叩隨應(yīng)，響如鐘鳴，辯同瓶瀉，眾皆嘆服。已而及庵化去，若失所依，聞虛谷陵在仰山，時門庭孤峻，莫有當(dāng)其機(jī)者，因之江西求印焉。初在眾中，未有知者，一日為茶瓢僧作頌，虛谷讀之不勝驚喜，曰：“宗門有人?！蹦颂幰愿弊髻e之間，相與激揚。此事猶靈樹之待云門也。久之去，游江漢湖湘間，遍禮祖塔而還?；蕬c癸丑，始出世于大慈山定慧禪院，瓣香所歸，為及庵嗣。延祐戊午，嘉興之當(dāng)湖張氏新建蘭若曰福源，請林開山，乃為創(chuàng)立制度，重規(guī)壘矩，纖悉備具，昭示來者，有所遵守。至元庚辰，遷中天竺。三年，高公納麟由樞密使掌行宣政院事，知林有道行，貫通宗教，謂“凈慈虛席，非有德望不容倖進(jìn)”，遂迎林主之。學(xué)徒云集，動至萬指，檀施泉涌，不期而至，因以馀力造建庭宇，觀音羅漢諸殿，華飾備臻，近而祖堂，遠(yuǎn)而三塔，凡所宜有，皆一新之。然林自奉則甚薄，二時粥飯，必首眾赴堂，不厭粗糲，寒暑布衲而已。至于勘辯學(xué)者，隨機(jī)策勵，皆得其歸趣。或滯于文字，必從容誘導(dǎo)，曰：“當(dāng)知佛祖心傳，不礙教相，乃成妙覺?！本觾舸仁四?，始終如一日。時靈隱方燬于火，丞相達(dá)識帖睦爾起林移住靈隱，將事脩復(fù)，已庀材具，會天下多故。泰州張氏自蘇入杭，明太祖以兵討之未下，靈隱宿兵，殿材焚焉。未幾，兵事亦解，忽謂左右曰：“吾緣殆盡?！彼烊氤莿e丞相與素所往還者，至凈慈取紙筆作《辭世頌》，泊然而化。元至正辛丑五月一日也。壽八十有三，臘六十有六。所著有《凈居吟》二百馀首，虞文靖公集讀之大喜，因為作記，敘其前代住持傳次，賴之不墜。高麗國王遣僧賚幣迎闡宗旨，林辭以老，其使乞林所撰《四會法語》錄之而去。
