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典故
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其它
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典故
玄真子
張志和
典故
玄真子
元真子
煙波釣徒
煙波釣客
玄真
相關(guān)人物
張志和
《新唐書(shū)》卷一百九十六〈隱逸列傳·張志和〉~5608~
張志和字子同,婺州金華人。始名龜齡。父游朝,通莊、列二子書(shū),為象罔、白馬證諸篇佐其說(shuō)。母夢(mèng)楓生腹上而產(chǎn)志和。十六擢明經(jīng),以策干肅宗,特見(jiàn)賞重,命待詔翰林,授左金吾衛(wèi)錄事參軍,因賜名。后坐事貶南浦尉,會(huì)赦還,以親既喪,不復(fù)仕,居江湖,自稱(chēng)煙波釣徒。著玄真子,亦以自號(hào)。有韋詣?wù)撸瑸樽珒?nèi)解。志和又著太易十五篇,其卦三百六十五。善圖山水,酒酣,或擊鼓吹笛,舐筆輒成。嘗撰漁歌,憲宗圖真求其歌,不能致。李德裕稱(chēng)志和「隱而有名,顯而無(wú)事,不窮不達(dá),嚴(yán)光之比」云。
典故
張志和
志和漁叟
相關(guān)人物
張志和
《新唐書(shū)》卷一百九十六〈隱逸列傳·張志和〉~5608~
兄鶴齡恐其遁世不還,為筑室越州東郭,茨以生草,椽棟不施斤斧。豹席?屩,每垂釣不設(shè)餌,志不在魚(yú)也?!瓏L撰漁歌,憲宗圖真求其歌,不能致。李德裕稱(chēng)志和「隱而有名,顯而無(wú)事,不窮不達(dá),嚴(yán)光之比」云。
《漢語(yǔ)大詞典》:
元真子
即 玄真子 。 唐 張志和 的別號(hào)。
《
新唐書(shū)·隱逸傳·張志和
》
:“﹝ 張志和 ﹞坐事貶 南浦 尉。會(huì)赦還,以親既喪,不復(fù)仕,居江湖,自稱(chēng) 煙波釣徒 。著
《玄真子》
,亦以自號(hào)?!?清
吳偉業(yè)
《贈(zèng)武林李笠翁》
詩(shī):“前身合是 元真子 ,一笠滄浪自放歌。”
分類(lèi):
張志和
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
煙波釣徒(煙波釣徒)
拼音:
yān bō diào tú
唐朝張志和親喪之后,辭官隱居于江湖之間,自稱(chēng)「煙波釣徒」。見(jiàn)《新唐書(shū)。卷一九六。隱逸傳。張志和傳》。后以煙波釣徒比喻隱居湖海,不慕榮利的人。
分類(lèi):
張志和
去官
江湖
垂釣
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
玄真
拼音:
xuán zhēn
1.事物的本真。晉。
江統(tǒng)
〈
函谷關(guān)賦
〉:「睹浮偽于末俗,思玄真乎大庭?!?br />2.道教稱(chēng)玉為「玄真」?!侗阕?。內(nèi)篇。仙藥》:「玄真者,玉之別名也。令人身飛輕舉?!?/div>
分類(lèi):
道家
淳樸
玉
天然
妙道
精氣
《漢語(yǔ)大詞典》:
玄真子
(1).傳說(shuō)中的古神仙。 唐
陳子昂
《感遇》
詩(shī)之五:“曷見(jiàn) 玄真子 ,觀世玉壺中?窅然遺天地,乘化入無(wú)窮。”
(2). 唐 張志和 坐事貶 南浦 尉,會(huì)赦還,以親既喪,不復(fù)仕,居江湖,自稱(chēng) 煙波釣徒 ,著
《玄真子》
,亦以自號(hào)。參閱
《新唐書(shū)·隱逸傳·張志和》
。后泛指歸隱江湖之人。 宋
范成大
《次韻致遠(yuǎn)自毘陵見(jiàn)寄》
:“故情若問(wèn) 玄真子 ,依舊江頭把釣竿。”
分類(lèi):
張志和
神仙
《漢語(yǔ)大詞典》:
玄真子
(1).傳說(shuō)中的古神仙。 唐
陳子昂
《感遇》
詩(shī)之五:“曷見(jiàn) 玄真子 ,觀世玉壺中?窅然遺天地,乘化入無(wú)窮?!?br />(2). 唐 張志和 坐事貶 南浦 尉,會(huì)赦還,以親既喪,不復(fù)仕,居江湖,自稱(chēng) 煙波釣徒 ,著
《玄真子》
,亦以自號(hào)。參閱
《新唐書(shū)·隱逸傳·張志和》
。后泛指歸隱江湖之人。 宋
范成大
《次韻致遠(yuǎn)自毘陵見(jiàn)寄》
:“故情若問(wèn) 玄真子 ,依舊江頭把釣竿?!?/div>
分類(lèi):
張志和
神仙
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
張志和(張志和)
拼音:
zhāng zhì hé
人名。(西元730~810)始名龜齡,字子同,唐朝金華人。肅宗時(shí)為左金吾衛(wèi)錄事參軍,后因事被貶,赦還后居江湖,自稱(chēng)煙波釣徒。所作〈漁父詞〉,后世用為詞調(diào)之一。著《玄真子》。
分類(lèi):
張志和
唐朝
金華
華人
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