人物簡介
全臺詩曾逢辰(1858~1929),又名逢臣,字吉甫,號鏡湖,又號南豐逸老。清淡水廳溪埔仔莊人。光緒五年(1879)取中新竹縣學附生,平生以教書為業(yè),先后開館于貓兒碇、后面莊、鳳岡等地。日治后,于明治廿八年(1895)任貓兒碇莊長;明治卅一年(1898)與張麟書同任新竹公學校漢文教師;四月佩授紳章;是年冬,承新竹縣知事櫻井勉之命,委以「事務(wù)囑托」,兼修志乘。五個月內(nèi)采訪《新竹廳志》及整理光緒十九年(1893)《新竹縣志》殘稿共五十馀件,重加編輯。文學活動方面,曾氏于光緒十二年(1886)加入「竹梅吟社」;日治后為「竹社」社員,大正五年(1916)起,擔任「竹社」副社長。晚年擔任「亂彈會」詞宗,指導新竹公學校與女子公學校教師研習漢詩文。昭和四年(1929)卒于北門大街 。以下詩作據(jù)兒玉源太郎《慶饗老典錄》、黃洪炎《瀛海詩集》、鷹取田一郎《壽星集》、連橫《臺灣詩薈》、曾笑云《東寧擊缽吟前集》、吳幅員《臺灣詩鈔》、蘇子建《塹城詩薈》等輯錄編校。
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詞學圖錄曾熙(1861-1930) 字季子,又字嗣元、子緝,號俊圓,晚號農(nóng)髯。湖南衡陽人。二十歲中秀才,三十一歲中舉,四十三歲殿試中進士,官至兵部主事,兼任提學使,弼德院顧問。晚年絕意仕途,五十六歲,應李瑞清之邀,居上海以鬻字畫,授門徒為生。六十歲學畫,在書畫界名聲顯赫,與李瑞清有"南曾北李"之譽,與吳昌碩、李瑞清、黃賓虹并稱"海上四妖"。
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人物簡介曾廣鈞(1866年—1929年),字重伯,號伋庵,又號伋安,湖南湘鄉(xiāng)人。曾國藩長孫。曾廣鈞為曾國藩三子曾紀鴻長子。光緒十五年(1889年)中進士,同年五月,改翰林院庶吉士。光緒十六年四月,散館,授翰林院編修。甲午戰(zhàn)爭后,官廣西知府。
維基曾廣鈞(1866年—1929年),字重伯,號伋庵,又號伋安,湖南湘鄉(xiāng)人。曾國藩長孫。曾廣鈞為曾國藩三子曾紀鴻長子。光緒十五年(1889年)中進士,同年五月,改翰林院庶吉士。光緒十六年四月,散館,授翰林院編修。甲午戰(zhàn)爭后,官廣西知府。
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晚晴簃詩匯·卷一七七曾習經(jīng),字剛甫,號蟄庵,揭陽人。光緒庚寅進士。歷官度支部右丞。有《蟄庵詩存》。
詞學圖錄曾習經(jīng)(1867-1926) 字剛甫,號蟄庵。廣東揭陽人。光緒十六年(1890)進士。授戶部主事,擢員外郎。入民國不仕。早師從梁鼎芬。詩與梁鼎芬、羅惇曧、黃節(jié)并稱"嶺南四家"。詞宗五代北宋。有《蟄庵詩》、《蟄庵詞》。
蟄庵詩存·梁啟超序剛父之詩凡三變,早年近體宗玉溪,古體宗大謝,峻潔遒麗,芳馨悱惻,時作幽咽凄斷之聲,使讀者醰醰如醉。中年以降,取徑宛陵、摩壘后山,斫雕為樸,能皺能折,能瘦能澀。然而腴思中含,勁氣潛注,異乎而非貌襲江西,以擰態(tài)向人者矣。及其晚歲,直湊淵微,妙契自然,神與境會,所得昂王入陶、柳圣處。生平于詩不茍作,作必極備錘煉,煉辭之功什二三,煉意之功什八九,洗伐糟粕,至于無復可洗伐,而猶若未饜,所存者則光晶炯炯,驚心動魄,一字而千金也。故為詩數(shù)十年,而手自寫定者僅此。孟子曰:“誦其詩,不知其人,可乎?”善讀剛父詩者,蓋可以想像其為人,抑得其為人,然后其所以為是者,乃益可見也。
剛父與物無競,而律己最嚴。自出處大節(jié),乃至一話一言之細,靡不以先民為之法程,從不肯藉口于俗人所即安者,降格焉以自恕。其于事,有所不為也。于其所當為者,及所可為者,則為不厭,且常精力彌滿以赴之,以求其事之止于至善,不屑不潔,其天性也。顧未嘗立厓岸焉,以翹異于眾,而世俗之穢累,自不足以人之。其擇友至嚴峻,非心所期許者,弗與親者也。其所親者,則摯愛久敬,如其處父母昆弟之間者,然壹以真性情相見。當其盛年,鞅掌度支,起曹郎,迄卿貳,歷二紀馀,綜理密微,一部之事皆辦取,蓋在清之季,諳悉食貨掌故,能究極其利病癥結(jié)者,舍剛父無第二人。及清鼎潛移,則于遜位詔書未下之前一日,毅然致其仕而去。蓋稍一濡滯,忽已出于致無可致之地。燭先機以自潔,如彼其明決也。
鼎革之際,神奸張彀以弄一世才智之士。彼固夙知剛父,則百計思所以縻之。剛父不惡而嚴,巽詞自免,而凜然示之以不可辱。
自剛父之在官也,俸入外既一介不取,常以所儉蓄者周恤姻族,急朋友之難,故去官則無復馀財以自活。剛父泊然安之,斥賣其所藏圖籍、畫書、陶瓦之屬以易米,往往不得宿飽,而斗室高歌,不怨不尤,不歆不畔者十五年。嗚呼!剛父之所蘊藉以發(fā)而為是者,其本原略如此。昔太史公之序屈子也,曰:“其志潔,故其稱物色芳,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外?!庇鞔酥菊?,可以讀剛父之詩矣。
剛父長余六歲,其舉鄉(xiāng)試于余為同年。余計偕京師,日與剛父游。時或就其所居之潮州館共住,每瀹茗談藝達夜分為常。春秋佳日,輒策蹇并轡出郊外,攬翠微、潭拓之勝,謂此樂非褦襶子所能曉葉。甲午喪師后,各憂傷憔悴。一夕,對月坐碧云寺門之石橋,語國事,相抱慟哭。既而余南歸,剛父送以詩曰:“前路殘春亦可惜,柳條藤蔓有鶯啼”:又曰:“他年獨自親調(diào)馬,愁見山花故故紅?!蹦顏y傷懷,惻然若不能為懷也。
余亡命十馀年而歸,歸后屢值世難,不數(shù)數(shù)相見,剛父雖謝客,顧以余偉未汨于世俗也,視之日益親。
去歲六月,剛父六十生日,余造焉。甫就坐,則出一卷相屬,曰:“手所寫詩,子為我定之?!庇嘈虏〕跗穑熡诤I,將以歸后卒讀,而有所論列。歸則剛父病已深,不復能相笑矣,余與葉玉虎暨二三故舊襄治其喪。玉虎:“此一卷者,剛父精神寓焉。且手澤也,宣景印以傳后,子宜為序?!蹦诵蛉缬摇?剛父諱習經(jīng),亦號蟄庵居士,潮之揭陽人。光緒己丑巨人,庚寅進士。起家戶部主事,歷官至度支部左丞。卒時年六十。其卒后一年,歲在丁卯三月之望,新會梁啟超序。
蟄庵詩存·葉恭綽序余??鲇言鴦偢z詩竟,為之敘曰:
余讀剛甫詩,蓋不勝友朋死生聚散之感也。始余光緒壬寅歲來京師入大學時,年方二十,頗不為當世賢豪所棄,引為忘年交,其時即識剛甫。厥后屢有江海及國外之行,第居京師時為多。今忽忽廿馀年,余鬢且斑,中經(jīng)世局人事之變遷,榮棘盈胸,求如昔者朋儕聚首,琴尊跌宕之樂,蓋渺如天上,而剛甫且以貧病死矣。顧念昔時游侶,如梁節(jié)庵、陳簡持兩丈,李亦元,丁雅叔,黃孝覺,羅癭公先后逝;趙堯生歸蜀,久不通問;楊昀谷則窮居京師,知交落落如辰星,一睽殆不可復合。而余流轉(zhuǎn)人海,志業(yè)一無所就,求附于數(shù)公之末,以文學名世,殆亦無能為役。其懷抱之何若,蓋可知也。亦元《雁影齋詩》久已付刊;節(jié)庵詩為余越園集刊,尚非其全;癭公詩近經(jīng)其弟敷庵編定,不日刊刻,簡持遺著,則殆已散佚;叔雅所作,余聞在剛甫許,乃求之剛甫家,不可得;孝覺詩則益不可聞。文人醫(yī)生心血所聚,區(qū)區(qū)數(shù)簡冊,求其不即湮沒,蓋尚如是之難也。
余往者病居癭公所寓順德會館,孑身無仆從,臥榻上不能起,室中寂若僧寮。剛甫每日斜下值,則來館中,冠四品冠,衣袍褂,蹀躞廚下,余烹藥,情景宛在心目。而宣統(tǒng)庚戌,余以病南下,剛甫輒為詩送別,今集中“昆玉秋霜絕世姿”一首是也,日月易得,遂成隔世。思舊之懷,其何可任?剛甫于朋友風義至篤,叔雅、節(jié)庵、癭公之逝,傷今悼往,一著之四篇。其為詩,回曲隱珍,芬芳雅逸。蓋自《詩》《騷》、曹、陸、陶、謝、李、杜、王、韋、韓、孟、溫、李,以迄宋、明、歐、梅、蘇、黃、楊、姜、何李、鐘、譚之徒,既夫釋家偈句,儒宗語錄,悉歸融洗,而一出以溫厚清遠,蓋庶幾古人之所謂風人之言。倘論近三百年詩者,吾知必將有所舉似也。剛甫手訂自寫為二冊,綿惙中以援余,屬為刊印。今得蕆事,庶不負死友之托。而簡持、叔雅諸君名具在集中。溯念昔游,風流如昨,而前塵夢影,渺不可追。循誦茲編,益不禁思之連而無極也。
丁卯三月,番禺葉恭綽。
(《蟄庵詩存》電子版錄入:姜盦 校對:陳夢渠)
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晚晴簃詩匯·卷一八二曾對顏,字鏡芙,號少泉,瓊山人。光緒丁酉舉人。有《還讀我書室詩集》。
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詞學圖錄曾樸(1872-1935)家譜載名為樸華,初字太樸,改字孟樸,又字小木、籀齋,號銘珊,筆名東亞病夫。常熟人。清末民初小說家、出版家。有小說《孽?;ā返?。
人物簡介曾樸(一八七二—一九三五),字孟樸,又字小木、籀齋,筆名東亞病夫,常熟人。光緒舉人,授內(nèi)閣中書,入同文館習法文。民國初,任江蘇省議員、政務(wù)廳長等職。曾在上海從事譯著和出版事務(wù),先后與友創(chuàng)辦小說林社,與子創(chuàng)辦《真美善》雜志。有小說《孽?;ā贰ⅰ遏斈凶印芬约皠”?、譯作等多種。
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詞學圖錄曾運乾(1884-1945) 字星笠,晚年自號棗園。湖南省益陽人。音韻學家。自湖南優(yōu)級師范學堂畢業(yè)后,歷任東北大學、中山大學、湖南大學教授。精考古、音韻。有《音韻學講義》。
人物簡介
詞學圖錄曾希穎(1903-1985) 名廣雋,以字行,號了庵,又號思堂。原籍山東武城,世居廣州。少年即以詩名,與熊潤桐、佟紹弼、余心一、李履庵號“南園今五子”。善詩書畫三藝。有《潮青閣詩詞》。