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人物簡介

全宋詩
黃春伯,號天谷。與葛長庚有交。事見《后村詩話》卷二。今錄詩二首

人物簡介

簡介
未詳。
夾谷胡剌 朝代:

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1163 【介紹】: 金上京女真人。初在左副元帥撻懶帳下,有戰(zhàn)功,授武德將軍,襲父謀克。后與宋師戰(zhàn)于宿州,陣亡。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1130—1200 【介紹】: 宋徽州婺源人,徙居建陽考亭,字元晦,一字仲晦,號晦庵、晦翁、遁翁、滄洲病叟,別稱紫陽、云谷老人。朱松子。高宗紹興十八年進士,為同安主簿。孝宗淳熙中,知南康軍,改提舉浙東茶鹽公事。時浙東大饑,乃單車按行境內(nèi),救荒革弊。光宗時歷知漳州,任秘閣修撰等。寧宗初,以煥章閣待制提舉南京鴻慶宮。慶元二年,落職罷祠。卒后追謚文。受業(yè)于李侗,得程顥、程頤之傳,兼采周敦頤、張載等人學說,集北宋以來理學之大成。主持白鹿洞、岳麓書院,講學五十余年,弟子眾多。其學派被稱為閩學,或考亭學派、程朱學派。曾被韓侂胄視為偽學,加以禁止。有《四書章句集注》、《伊洛淵源錄》、《名臣言行錄》、《資治通鑒綱目》、《詩集傳》、《楚辭集注》,及后人編纂的《朱子語類》、《朱文公文集》等。
全宋詩
朱熹(一一三○~一二○○),字元晦,一字仲晦,號晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、滄洲病叟、溯翁,祖籍徽州婺源(今屬江西),生于南劍州尤溪(今屬福建)。高宗紹興十八年(一一四八)進士,授泉州同安主簿。罷歸請祠,監(jiān)潭州南岳廟。孝宗朝,歷官秘書郎,知南康軍,直秘閣,提舉江西、浙東常平茶鹽,江西提刑,秘閣修撰。光宗即位,知漳州。紹熙四年(一一九三),知潭州兼荊湖南路安撫。寧宗即位,除煥章閣待制兼侍講,尋提舉南京鴻慶宮。慶元二年(一一九六),韓侂胄專政,行偽學黨禁,落職罷祠。六年,卒,年七十一。嘉定二年(一二○九),追謚文。理宗淳祐元年(一二四一),從祀孔廟。熹登第五十載,任地方官僅七年半,立朝時間更短,生平主要從事著述和講學,是宋代理學集大成者。有《楚辭集注》八卷、《詩集傳》二十卷等。文集版本甚多,生前即有無名氏編刊之《晦庵先生文集》前集十一卷,后集十八卷,卒后,有寧宗時浙江官刻之《晦庵先生文集》一百卷。度宗咸淳元年(一二六五),建安書院雕印,除集一百卷外,并附王遂輯續(xù)集十一卷及余師魯輯別集十卷。自宋末至明、清,仍續(xù)有增補、刊刻。事見《勉齋集》卷三六《文公朱先生行狀》,《宋史》卷四二九有傳?!≈祆湓姡浴端牟繀部酚坝∶骷尉甘荒辏ㄒ晃迦痘掴窒壬煳墓募罚ㄆ渲芯硪恢辆硪弧鸺皠e集卷七詩部)為底本,校以宋寧宗時刻本(簡稱宋本)、明成化十九年(一四八三)刻本(簡稱成化本)、影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)、朝鮮李朝英祖辛卯(一七七一)刊《朱子大全》(簡稱朝鮮本)等。底本卷末考異,酌予吸收。新輯集外詩,編為第十一、十二卷。
詞學圖錄
朱熹(1130-1200) 字元晦,一字仲晦,號晦庵、晦翁,別稱紫陽,謚文。徽州婺源(今屬江西)人,僑寓建陽(今屬福建)。理學家。有《四書章句集注》、《周易本義》、《詩集傳》、《楚辭集注》、《通鑒綱目》等,詞有《晦庵詞》。
全宋文·卷五四二八
朱熹(一一三○——一二○○),字元晦,后改仲晦,號晦庵、遁翁。祖籍徽州婺源(今江西婺源),生于福建尤溪(今福建尤溪)。紹興十八年進士及第,調泉州同安縣主簿。任滿還家,著書講學達二十馀年。淳熙五年,知南康軍。在任期間,重建了著名的白鹿洞書院。八年,就任提舉兩浙東路常平茶鹽公事。紹熙元年,知漳州。四年,除知潭州、荊湖南路安撫使,這期間修復了岳麓書院。五年,詔為煥章閣待制兼侍講。同年被罷免,回到福建考亭,主講紫陽書院,又別稱考亭、紫陽,繼續(xù)著書立說。慶元六年病逝,年七十一。朱熹一生做官時間很短,主要從事于著書講學。他上承二程的學說,又加以闡釋發(fā)揮,成為宋代理學的集大成者,在中國哲學史上占有重要地位,并在國際上產(chǎn)生了廣泛影響。朱熹著述甚富,計有文集一百卷、續(xù)集十一卷、別集十卷,《上蔡先生語錄》三卷,《河南程氏遺書》二十五卷,《河南程氏外書》十二卷,《名臣言行錄》前集十卷、后集十四卷,《近思錄》十四卷,《四書章句集注》十九卷,《太極圖解》注一卷,《通書解》一卷,《伊洛淵源錄》十四卷,《詩集傳》八卷,《資治通鑒綱目》五十九卷,《楚辭集注》八卷,《朱子語類》一百四十卷等,俱存世。事見黃干《朱先生行狀》(《勉齋集》卷三六,《宋史》卷四二九本傳。)

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1131—1199 【介紹】: 宋建州建安人,字子厚,號谷城。師事劉子翚,與朱熹為同門友。子翚歿,與朱熹讎校遺文以傳。有《谷城集》。
全宋詩
黃銖(一一三一~一一九九),字子厚,號谷城,建安(今福建建甌)人。徙居崇安。少師事劉子翚,與朱熹為同門友。以科舉失意,遂隱居不仕。理宗慶元五年卒。年六十九。有《谷城集》五卷。事見《晦庵集》卷七六《黃子厚詩序》、卷八七《祭黃子厚文》,《宋元學案》卷四三有傳。今錄詩九首。
全宋文·卷五四二一
黃銖(一一三一——一一九九),字子厚,世家建州甌寧(今福建建甌),徙浦城(今福建浦城)。師事劉子翚,與朱熹同學,切磋藝文,略相上下。中年不得志于場屋,遂發(fā)憤謝去,杜門讀書。其文學太史公,詩學屈、宋,又工隸書,得魏晉以前筆意。慶元五年卒,年六十九。有《谷城集》五卷。見朱熹《朱文公文集》卷七六《黃子厚詩序》、卷八七《祭黃子厚文》,真德秀《真文忠公集》卷二八《黃子厚詩后序》,《游宦紀聞》卷八。
夾谷查剌 朝代:

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1172 【介紹】: 金隆州女真人。善女真、契丹文字。天德初充護衛(wèi)。世宗時,累官東北路招討使兼德昌軍節(jié)度使,治有勤績,邊境以安。遷臨潢尹,改西北路招討使。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1133—1202 【介紹】: 金胡里改路女真人,本名阿不沙。襲祖猛安。曾參與鎮(zhèn)壓移剌窩斡。積官樞密副使。章宗時,以女為昭儀,益受倚重,拜平章政事,進左丞相,封密國公。出兵攻塔塔兒等部,雖屢獲捷而貪小利,遂致北邊不寧者數(shù)歲。降授橫海軍節(jié)度使致仕。

人物簡介

全宋詩
鄭若谷,鄞縣(今浙江寧波)人。高宗紹興五年(一一三五)進士(清乾隆《浙江通志》卷一二五)。孝宗淳熙五年(一一七八)知衡州(《永樂大典》卷八六四七引《衡州府圖經(jīng)志》)。

人物簡介

簡介
乾道三年(1167)任岳州知州。
趙善谷 朝代:南宋

人物簡介

全宋文·卷五三九四
趙善谷,宗室,漢王房六世孫,不掩子。乾道中知武岡軍。見《宋史》卷二二八《宗室世系表》一○、卷四九四《蠻夷傳》二。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋宗室。寓居海鹽,字公舉,號云谷道人。高宗紹興二十七年進士。知海陵縣,歲饑賑民,治訟平允,興增學校,多有政績。遷守郁林州,改守全州,為浙西沿海議幕,終朝請大夫。詩文清純有體。卒年八十。
全宋詩
趙汝能,字公舉,自號云谷道人,海鹽(今屬浙江)人。太宗八世孫。高宗紹興二十七年(一一五七)進士。歷知海陵縣,知郁林州,知全州。卒年八十。事見《宋詩紀事補遺》卷九二)。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1149—1199 【介紹】: 金山東西路女真人,本名阿里不。世宗大定十三年女真進士,補東平府教授。章宗時累遷樞密副使,行院規(guī)畫邊事,修完封界。拜平章政事,封英國公。卒謚貞獻。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋處州青田人,字舜舉,號東谷居士。高宗紹興中進士。累官吏部侍郎、徽猷閣待制。有《東谷易翼傳》、《論語意源》、《東谷集》。
全宋詩
鄭汝諧,字舜舉,號東谷居士,青田(今屬浙江)人。高宗紹興二十七年(一一五七)進士。孝宗淳熙十四年(一一八七),為兩浙轉運判官(《嘉泰會稽志》卷二)。累遷吏部侍郎,致仕。有《易翼傳》二卷。事見清康熙《青田縣志》卷九、一○。今錄詩三首。
全宋文·卷五四一○
鄭汝諧,字舜舉,號東谷居士,處州青田(今浙江青田)人。紹興時中教官科,淳熙中歷知盱眙軍、信州,召為考工員外郎。十四年,除浙東安撫使兼知紹興府。光宗朝歷大理少卿、宗正少卿,除右文殿修撰、知池州。官終徽猷閣待制、吏部侍郎。著有《易翼傳》二卷(存)、《論語意源》四卷(存)、《東谷集》。見樓鑰《攻愧集》卷三八,《直齋書錄解題》卷一,《宋史》卷四一○《沈煥傳》、卷四三六《陳亮傳》,《宋詩紀事》卷四五,雍正《浙江通志》卷三八。

人物簡介

補續(xù)高僧傳·習禪篇
義云禪師。福州閩清黃氏子。幼入家塾。成童入鄉(xiāng)。較穎異有聲。因讀論語中庸。有所悟入。后聞山堂淳禪師說法。遂自斷出家。遍游江湖。至吳。見鐵庵一大禪。為侍者。鐵庵重之。時佛炤倡道靈隱。師往依焉。及佛照移育王。師從其行。歷十年。為第一座。佛炤聞其說法。嘆曰。此子提唱。宛如雪堂行和尚。吾缽袋有所付矣。遂出住香山。居五年。徙臺州光孝。又徙鎮(zhèn)江甘露。會平江虎丘萬壽。皆欲延師。師聞萬壽頗廢。即欣然就之?;茨限D運使虞公儔。又以長蘆來招。師與虞公有雅。故又從之。會育王虛席。朝命師補其處。時佛炤方居東庵。父子日相從。發(fā)明臨濟正宗。學者云集。會有魔事。師即舍眾退居香山。蓋將終焉。而朝命又起師。說法凈慈。恩光赫奕。都邑聳動。一日領眾。持缽畿邑。是夕寺災無遺宇。比師歸。獨三門巋然在瓦礫中。師不動容曰。成壞相尋。亦豈有常。今日之壞。安知不為四眾作福之地哉。天子聞之。出內(nèi)庫金以賜。自重臣貴戚以下。傾橐輦金。惟恐居后。未期年。廣殿邃廡。崇閎杰閣。蓋愈于前日矣。于是。上為親御翰墨。書慧日閣三大字賜之。開禧二年五月。示微疾。作偈別眾而寂。壽五十八。臘三十五。住山十九載。徒輩奉全身。塔于寺之東北隅。
南宋元明禪林僧寶傳·卷六
禪師義云者。號退谷。福州閩清黃氏子也。黃氏世以詩禮傳家。云有異姿。一目數(shù)行。然倜儻不善浮沉。每病其宗。不達圣原。各執(zhí)隅說。疑誤后學。乃淹貫性理。先輩重之。時有胡嫗。居烏石山。年將百歲。精術數(shù)。眇忽不遺。人爭謁之。云亦詣嫗。嫗大喜??盍魯?shù)日。乃謂云曰。君福人也。當有大遇我目下即歸國有一敝裘奉贈。聊表殷勤。云受歸。怪其重。折線路。皆珍珠碎金。云失足嘆曰。嗟乎七尺丈夫。乃為胡嫗所買也。遂沉棄其裘于江而北游。國學群士俱出其下。因釋中庸。有所悟入。裂縫掖而去。問道于山堂淳禪師。淳曰。子以聰明之質。枉顧山野。山野毫無所長。試言子之見處。為子證據(jù)。云論靜定工夫。娓娓千馀言。淳曰。子所說道理。似不違背。更有一問。譬有一人。正走后面。百千虎狼趕來。又有一人。扯住要問。靜定工夫。若答。它后面虎狼迫至則傷身失命。若不答。他則靜定工夫安在汝。于此時。畢竟如何施設。云茫然。淳公大笑而起。云徹夜慚惶。撫膺嘆曰。涂路之學。終非實著。乃求落須發(fā)。擇絮務以自勵。且勇不自矜。行腳至吳。見鐵庵。鐵庵與語。大奇之。云又辭去。鐵庵曰。抱道衲子。須以己度人。不可矯激其行。自居清白地上。以駭聾俗于此行去。形卜于影。毫不生慚。斯可為人師范。云書其語于襟。遂造靈隱。機契佛炤。佛炤移住育王。云為首眾。佛炤命其秉拂。以為宛如雪堂。惜妙喜先師未及見也。遂以妙喜所付袈裟披云云。出世香山。次繼育王。育王以佛炤遺風規(guī)摸闊大。歲計浩繁。云獨以樸儉為先。中多引去者。宗印禪師過訪云。奉蔬食之外。焚爐對坐。永宵清淡而已。印心笑之。間謂云曰。冰淡家風。千秋美典。至若尊宿。士夫過我。山門禮體。似不可簡也。云良久謝曰。我非不知也。老人住世。德尊寰宇。歲計動滿千萬。諸方相習成風。非錦屏大碗。不見客。云嘗竊怪。以為過當。據(jù)蒙見如尊宿惠慈山門。有幸住持。則當率眾翹勤恭請。普施法利。此待尊宿禮體也。至于士夫為道相訪住持。面無謟色。心無求事。直辭開導。俾貴人知有林下氣象。其禮體也。不亦優(yōu)乎。否則古風淩夷。必為明眼取笑。印大然之。慶元間。詔云居凈慈。杖履渡江。同禪徒數(shù)十。皆敝衣楚楚。意貌翛然。武林吏佐并紳士。迎于途。私相慰諭。易其華服。而尊禮如一佛出世焉。既主凈慈。規(guī)制畫一。與育王時無異。惟提唱綱宗。以為供養(yǎng)。其上堂曰。奔流度刃。疾??過風。啐啄同時。崖州萬里。有的道。如人學射。久習則巧。殊不知未彀以前中的早涉紆迥了也。趙州到茱萸??繀s拄杖。則且置。只如孚上座道圣箭子折也。作么生喝云。若不同床睡。安知被底穿。又曰。昔僧問云門。殺父殺母。佛前懺悔。殺佛殺祖。甚處懺悔。云門曰。露還會么斗。轉風雷吼。星移海岳昏。誰知席帽下。元是昔愁人。開禧二年示疾。侍僧以榻施褥云叱去之。曰。吾末骨立也。安用此。遂卓杖別眾曰。意烏猝猝。萬人氣索。佛法向上。何曾踏著。臨行業(yè)識。茫茫一任。諸方卜度。投杖斂目而寂。 贊曰。昔高庵聞成枯木。住金山侈甚。嘆曰。比丘法貴清儉。豈宜如此。此與后生習輕肥者何異。得不愧古人乎。按退谷處可為之秋。而能簡約乃爾。其清操真足。龜鏡將來。
夾谷守中 朝代:

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 金咸平路女真人,本名阿土古。世宗大定二十二年進士。歷清池、聞喜主簿。大安中為通遠軍節(jié)度使。守鞏州御西夏軍,城陷被俘。夏將使招降平?jīng)觥J刂醒鹪S,至城下即大呼:“外兵矢盡將遁,慎勿降”。遂被殺。