人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
元臺(tái)州黃巖人，字仲裴，號(hào)九溪。王柏再傳弟子。刻志誠(chéng)正之學(xué)，以養(yǎng)母不仕，學(xué)者稱(chēng)靜正先生。有《九書(shū)辯疑》、《河洛圖書(shū)說(shuō)》等。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
元溫州樂(lè)清人，字學(xué)之，號(hào)雪溪。從章仕堯?qū)W。隱居不仕。有《雪溪集》。
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補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇如玉。自匡廬至徑山雙溪。見(jiàn)陸羽泉上山麓森秀。遂結(jié)茅息影。持缽乞食。隨緣化導(dǎo)。自號(hào)雙溪布衲。久之。扶策登凌霄。依麓搆室。三年不下山。一日。遙睇吉祥峰五色瑞云曰。此中必有靈氣。遂尋至峰陰之坡建寺。成叢林焉。后敕賜大安。一日。妙嵩禪師。戲以詩(shī)悼之曰。繼祖當(dāng)吾代。生緣行可規(guī)。終身嘗在道。識(shí)病懶尋醫(yī)。貌古筆難寫(xiě)。情高世莫知。慈云布何處。孤月自相宜。師讀畢。舉筆答曰。道契平生更有誰(shuí)。閒鄉(xiāng)于我最心知。當(dāng)初未欲成相別?？终`同參一首詩(shī)。投筆坐去。六十年后。塔戶自啟。真容儼然。
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元詩(shī)紀(jì)事仲瑤字□□，號(hào)隆溪。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
元湖州吳興人，字九成。號(hào)云臺(tái)散史，又號(hào)苕溪漁者?？犊袣夤?jié)。順帝至正中嘗辟試漕府掾，不事奔競(jìng)，澹然以詩(shī)酒自樂(lè)。工詩(shī)。
元詩(shī)選韶字九成，吳興人。好讀書(shū)，慷慨有氣節(jié)。至正中，嘗辟試漕府掾，不事奔競(jìng)，澹然以詩(shī)酒自樂(lè)。自號(hào)云臺(tái)散吏，又號(hào)苕溪漁者。日往來(lái)于玉山，與諸君相唱和。素不善畫(huà)，偶捉筆為山水圖，輒爛熳奇詭，坐客咸嘖嘖稱(chēng)嘆。作詩(shī)務(wù)追開(kāi)元、大歷之盛，楊鐵雅稱(chēng)其格力與北州李才輩相上下。序其詩(shī)曰：我元之詩(shī)，虞為宗，趙、范、楊、馬、陳、揭副之，繼者疊出而未止，吾求之于東南，永嘉李孝光、錢(qián)唐張雨、天臺(tái)丁復(fù)、項(xiàng)炯、毗陵吳恭、倪瓚，蓋亦有本者也。近復(fù)得永嘉張?zhí)煊?、鄭東，姑蘇陳謙、郭翼，而吳興得郯韶也。
御選元詩(shī)姓名爵里字九成，吳興人。嘗辟試漕府掾自號(hào)苕溪漁者
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
元明間徽州府歙縣人，字以孝。少?gòu)淖遄驵嵱駥W(xué)。元至正十七年，朱元璋兵入徽州，玉被執(zhí)自殺。遺書(shū)戒以忠孝。忠后以薦為歙學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，自號(hào)溪西漁。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
元明間浙江崇德人，字仲孚，號(hào)環(huán)中老人。元末進(jìn)士。從吳澄學(xué)《易》。元順帝至正中，以薦授溫州路學(xué)正。明洪武初，召為會(huì)試同考官；試事畢，辭去。十五年，召拜文華殿大學(xué)士，時(shí)年已八十余，以老病固辭。學(xué)者稱(chēng)西溪先生。有《學(xué)易舉隅》、《西溪漫稿》。
槜李詩(shī)系·卷五恂，字仲孚。崇德人。元統(tǒng)間三領(lǐng)浙元?dú)v平江教授。至正甲申至元癸巳。皆入闈校士學(xué)士。張翥、御史劉彥博薦入翰林，不就。嘗居千金梧桐二鄉(xiāng)。后復(fù)卜居郡之西溪，耕桑自樂(lè)，自號(hào)環(huán)中老人。迨明洪武初，禮部主事劉庸舉吉安余銓、高郵張長(zhǎng)年及恂皆明經(jīng)老儒達(dá)于治體，可備顧問(wèn)。遣使召至京，時(shí)年八十馀。上見(jiàn)之大悅，命為文華殿大學(xué)士，以老疾辭。諭曰：朕以卿年高德劭，故授此職，煩輔導(dǎo)東宮耳。免卿早朝，日晏而入。不爾，當(dāng)從卿志。恂復(fù)固辭，遂賜敕放還。與貝清江、程柳莊結(jié)社講道，學(xué)者稱(chēng)西溪先生。為人慎重不可狎，而學(xué)與行名天下。少?lài)L受易于臨川吳草廬，著大易傳義。詩(shī)文有西溪漫稿。
明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷三恂字中孚，崇德人。元季進(jìn)士，授平江教授，薦入翰林，不就。洪武四年會(huì)試，充考試官。十五年，詔徵耆儒入見(jiàn)，命為文華殿大學(xué)士，固辭，放歸。有《西溪漫稿》。
（朱彝尊《至正庚辛倡和集補(bǔ)傳》：中孚，元統(tǒng)間三領(lǐng)浙，元至正甲申、至元癸巳皆入闈校士。卜居郡之西溪，耕桑自樂(lè)，自號(hào)環(huán)中老人。明洪武中，賜敕放還，與貝清江、程柳莊結(jié)社講道，學(xué)者稱(chēng)西溪先生。
沈季友《槜李詩(shī)系》：楊鐵崖至嘉禾，貝廷臣以書(shū)幣乞《吳越兩山亭志》，并選諸詞人題詠。楊即為命筆，稿將就，夜已過(guò)半，俄門(mén)外有剝啄聲，啟視，則皆嘉禾能詩(shī)者也。率人人持金繒，乞留選其詩(shī)。楊笑曰：「生平三尺法，亦有時(shí)以情少借，若詩(shī)文，則心欲借眼，眼不從心，未嘗敢欺當(dāng)世。」遂運(yùn)筆批選，止取鮑恂、張翅，顧文奕、金絅四首。謂諸人曰：「四詩(shī)猶為彼善于此，諸什尚須脫胎耳?！谷槐贿x者無(wú)一人在。諸人相目驚駭，固乞?qū)捈?，得與姓名，至有涕泣長(zhǎng)跪者。俱揮出門(mén)外，閉關(guān)藏燭，曰：「風(fēng)雅掃地矣?！梗?/blockquote>
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簡(jiǎn)介字子野，號(hào)梅溪。恭憫壬寅科。官至判典校寺事。潭陽(yáng)鄉(xiāng)校記云。田康之屬。生玆學(xué)校。修業(yè)立朝。垂名后代。又與李牧隱相善。詩(shī)在東文選。
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補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇妙智。號(hào)白猷。浙東楊氏子。孺時(shí)。哺以葷腥輒吐。自是素食。楊氏固世信佛乘。一日隨父誦法華經(jīng)。至火宅求解。父異之。十四出家。依靈鷲寺東林長(zhǎng)老。林目其穎秀欲試之。適月出。林出對(duì)曰。日瞑來(lái)看天際月。何患無(wú)明。師指佛龕燈。應(yīng)聲云。燭殘?zhí)奁鸱鹎盁?。管教續(xù)??。林喜曰。此子再來(lái)人也。吾所有不足以待之。因勉令遍參。由是南造雪峰。西抵峨嵋。躡天臺(tái)雁宕。叩參諸識(shí)。深得言外之旨。嘗嘆曰。佛法無(wú)深淺。但在力行。茍無(wú)得掠虛。雖望隆佛祖。于己何益。后入廬山。于天池舊址。葺茅居焉。母陳氏。年七十馀。一日暴卒而蘇。語(yǔ)家人曰。昨至一處。見(jiàn)宮室嚴(yán)邃。叩其門(mén)。門(mén)者不許入。指我歸路。仍與偈云。八十四年獅子母。偶因風(fēng)燭悟無(wú)常。好個(gè)愚溪勤念佛。天風(fēng)吹送藕花香。時(shí)師在廬山。自號(hào)感溪云。后母果八十四歲卒。永樂(lè)戊子秋夜。師與靜主數(shù)輩向月。忽吟汪鼎新詩(shī)。庵無(wú)人守。庚申夜。池有荷開(kāi)子午花。眾問(wèn)何意。笑而不答。浹旬晨起。沐浴端坐。謂眾曰。今日庚午矣。偈曰。內(nèi)無(wú)內(nèi)外無(wú)外。七十二年。隨方不礙。撇下臭皮袋。良久曰。自在。遂寂。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
元南陽(yáng)人，寓居吳中，字仲敏，號(hào)溪云。善屬文，精書(shū)畫(huà)。尤善畫(huà)竹，作鉤勒法，妙絕當(dāng)世。
元詩(shī)選遜字仲敏，號(hào)溪云，其先南陽(yáng)人，寓居吳。博學(xué)善屬文，精書(shū)畫(huà)。初從黃冠，與息齋李衎同畫(huà)墨竹，一旦自以為不及，即棄墨竹而用勾勒法，妙絕當(dāng)世。郭羲仲贈(zèng)詩(shī)云：「好竹每懷張仲敏，泠泠風(fēng)骨水為神?！瑰X(qián)宗伯牧齋《列朝詩(shī)集小傳》云：吳郡又有一張遜，字以行。非也。按邑志《盛彧傳》云：日與楊維楨、鄭東、張遜、秦約、陸仁、張恕、仲天爵諸名士倡和。而牧齋《小傳》誤作張恕仲，割裂可笑。張恕字以行，洪武初以才德徵入見(jiàn)，試春山新水詩(shī)，稱(chēng)旨，除北平盧龍知縣。其《挽盛彧詩(shī)》序云：盛公子與余世姻，而契義最相得。洪武甲寅，遷家?jiàn)鋿|，而余亦宦游燕冀，遂成契闊。則知其為張恕之誤無(wú)疑也。彼時(shí)安得有兩張遜耶？姑辨出之以俟知者。
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中國(guó)歷代人名大辭典【介紹】：
元明間江西吉安人，字以制，號(hào)葛溪。元末兵亂，避居彰德黃華山。明初歸居臨川。有《庚申外史》。
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人物簡(jiǎn)介徐績(jī)，字伯寧，號(hào)雪溪，無(wú)錫人。洪武初舉。知武岡四任郡，所至以惠愛(ài)聞，有文集。終順德知府。
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梁溪詩(shī)鈔李大椿，字茂卿，號(hào)雪溪漁隱，隱居梁溪之曲，洪武初以大臣薦召為監(jiān)察御史。
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中國(guó)歷代人名大辭典【生卒】：1365—1434
【介紹】：
明福建沙縣人，字汝靜，號(hào)半溪。洪武二十六年舉人。永樂(lè)初授奉化教諭，預(yù)修《永樂(lè)大典》，升吏科給事中，侍講東宮。宣德時(shí)官至戶部尚書(shū)兼謹(jǐn)身殿大學(xué)士，入閣。以進(jìn)策忤旨，命輟機(jī)務(wù)。
