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《國(guó)語(yǔ)辭典》:野狐禪(野狐禪)  拼音:yě hú chán
佛教用語(yǔ)。指錯(cuò)解的佛法。由錯(cuò)解佛法將墮「野狐身」的典故演變而來(lái),見(jiàn)《五燈會(huì)元。卷三。百丈懷海禪師》。宋。蘇軾〈常州太平寺法華院薝卜亭醉題〉詩(shī):「何似東坡鐵柱杖,一時(shí)驚起野狐禪?!购蠓褐负f(shuō)八道,邪道異端。《儒林外史》第一一回:「若是八股文章欠講究,任你做出甚么來(lái),都是野狐禪,邪魔外道!」
《分類字錦》:聽(tīng)經(jīng)(聽(tīng)經(jīng))
酉陽(yáng)雜俎:靖善坊大興善寺素和尚,不出院,轉(zhuǎn)法華經(jīng)三萬(wàn)七千部,夜嘗有貉子聽(tīng)經(jīng)。
蓮社高賢傳:曇翼,馀杭人,初馀杭山沙門法志。常誦法華。有雉巢于庵側(cè),翔集座隅,若聽(tīng)受狀。如是七年,一日忽憔悴,志曰:汝能聽(tīng)經(jīng),必生人道。明旦雉殞,即為瘞之。夜夢(mèng)童子拜曰:因聽(tīng)經(jīng)得脫羽類,今生山前王氏,后其家設(shè)齋。志方踵門,兒曰:我和尚來(lái)也。志撫之曰:汝,我雉兒也。解衣視腋,下有雉毳三莖。七歲令入山出家,十六落發(fā)。以腋有毳,因名以翼。
西京記:凈影寺沙門慧遠(yuǎn)講經(jīng),初在鄉(xiāng)養(yǎng)一鵝,常隨遠(yuǎn)聽(tīng)經(jīng)。及遠(yuǎn)入京,留在寺,晝夜鳴叫不止。僧徒送入京,至此寺。大門放之,自然知遠(yuǎn)房。便入馴狎,每聞講經(jīng),即入堂伏聽(tīng)。若聞泛說(shuō)他事。則鳴翔而出。
分類:狐貍
《分類字錦》:銜書(銜書)
宋書符瑞志:有鳳凰銜書,游文王之都。春秋緯:黃帝坐于扈閣,鳳凰銜書致帝前,其中得五始之文焉。
竹書紀(jì)年注:春秋之甲子。赤爵銜書及豐。置于昌戶。昌拜稽首受。瑞應(yīng)圖:孔子生元,扈洛水之上,赤雀銜丹書隨至。
郭璞九尾狐贊:有道祥見(jiàn),出則銜書。
分類:狐貍
《分類字錦》:號(hào)風(fēng)(號(hào)風(fēng))
李賀 溪晚涼詩(shī) 白狐向月號(hào)山風(fēng),秋寒埽云留碧空。
分類:狐貍
《國(guó)語(yǔ)辭典》:狐白  拼音:hú bái
狐腋下的白毛皮。會(huì)集之而制成裘,既輕軟又暖和,甚為難得,為世所珍?!豆茏?。輕重戊》:「代之出狐白之皮,公其貴買之。」《文選。曹植。贈(zèng)徐干詩(shī)》:「狐白足御冬,焉念無(wú)衣客?!?/div>
《分類字錦》:知雨
搜神記:董仲舒下帷講誦,有客來(lái)詣,舒知其非常??陀衷疲河?。舒戲之曰:巢居知風(fēng),穴居知雨。卿非狐貍,則是鼷鼠。客遂化為老貍。
分類:狐貍
《國(guó)語(yǔ)辭典》:白狐  拼音:bái hú
動(dòng)物名。哺乳綱食肉目犬科。分布于北極附近,是一種體形小、毛色白的狐類。以捕食小動(dòng)物為生。也稱為「北極狐」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:城狐社鼠  拼音:chéng hú shè shǔ
以城墻為窩的狐貍,以土地廟為窩的老鼠。語(yǔ)本漢。劉向《說(shuō)苑。卷一一。善說(shuō)》:「且夫狐者,人之所攻也;鼠者,人之所熏也;臣未嘗見(jiàn)稷狐見(jiàn)攻,社鼠見(jiàn)熏,何則?所托者然也。」比喻憑藉權(quán)勢(shì)而肆意為惡的人。《晉書。卷四九。列傳。謝鯤》:「敦將為逆,謂鯤曰:『劉隗奸邪,將危社稷。吾欲除君側(cè)之惡,匡主濟(jì)時(shí),何如?』對(duì)曰:『隗誠(chéng)始禍,然城狐社鼠也?!弧姑?。許自昌《水滸記》第一一出:「城狐社鼠,擾朝廷,毒閭閻?!挂沧鳌干缡蟪呛埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雄狐  拼音:xióng hú
齊襄公淫亂其妹文姜,詩(shī)人以「南山崔崔,雄狐綏綏」,諷刺他,說(shuō)他像南山上尾隨母狐求歡的雄狐一樣的低賤。典出《詩(shī)經(jīng)。齊風(fēng)。南山》。后以雄狐喻淫亂?!赌鲜?。卷二十四。王準(zhǔn)之傳》:「準(zhǔn)之嘗作五言詩(shī),范泰嘲之:『唯解彈事耳?!粶?zhǔn)之正色答:『猶差卿世載雄狐?!弧?/div>
《分類字錦》:命文
春秋元命苞:天命文王以九尾狐。又郭璞九尾狐贊:作瑞周文,以標(biāo)靈符。
分類:命文狐貍
《分類字錦》:健走
楚辭:蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。注:封狐,大狐也。言有大狐健走,千里求食,不可逢遇也。
分類:狐貍
《分類字錦》:持火
魏志管輅傳注:輅在田舍,嘗候遠(yuǎn),鄰主人患數(shù)失火,輅卜教,使明日于南陌上伺,當(dāng)有一角巾諸生,駕黑牛,故車必引,留為設(shè)賓主,此能消之,即從輅戒。諸生有急求去,不聽(tīng),遂留當(dāng)宿,意大不安,以為圖己。主人罷入,生乃把刀出門,倚兩薪積間,側(cè)立假寐。歘有一小物直來(lái)過(guò)前如獸,手中持火,以口吹之,生驚,舉。刀,斫正,斷腰,視之則狐。自此主人不復(fù)有災(zāi)。
分類:狐貍
《分類字錦》:莫赤
詩(shī) 莫赤匪狐。
分類:狐貍
《分類字錦》:媚珠
埤雅:舊說(shuō)狐有媚珠。
分類:狐貍
《分類字錦》:有芃
詩(shī) 有芃者狐,率彼幽草。
分類:狐貍
《分類字錦》:搏雞(搏雞)
淮南子:貍執(zhí)鼠而不可脫于庭者,為搏雞也。
分類:狐貍
《分類字錦》:走澤(走澤)
淮南子:狐帛之裘,天子被之而坐廟堂。然為狐計(jì)者,不若走于澤。
分類:狐貍
《國(guó)語(yǔ)辭典》:狐仙  拼音:hú xiān
俗稱修煉成仙,能化為人形,與人來(lái)往的狐貍?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第二四回:「他無(wú)意中把狐仙得罪了,那狐仙便迷惘了他,不知怎樣干出來(lái)的?」也稱為「狐貍精」。
《分類字錦》:搏雁
王安石 烏塘詩(shī) 怒貍朝搏雁,饞虎夜窺驢。
分類:狐貍
《分類字錦》:玉肌韻勝(玉肌韻勝)
楊萬(wàn)里 牛尾貍詩(shī) 狐公韻勝冰玉肌,字則未聞名季貍。
分類:狐貍
《分類字錦》:寅日令長(zhǎng)(寅日令長(zhǎng))
抱樸子:山中寅日,有自稱令長(zhǎng)者,貍也。
分類:狐貍
《分類字錦》:主穴
淮南子:飛鳥(niǎo)主巢,狐貍主穴。巢者,巢成而得棲焉;穴者,穴成而得宿焉。
分類:狐貍
《分類字錦》:造禹
吳越春秋:禹三十未娶,行到涂山,恐時(shí)之暮,失其度制,乃辭云:吾娶也,必有應(yīng)矣。乃有白狐九尾,造于禹,禹曰:白者,吾之服也,其九尾者,王之證也。涂山之歌曰:綏綏白狐,九尾痝痝。我家嘉夷,來(lái)賓為王。成家成室,我造彼昌。天人之際,于茲則行。明矣哉。禹因娶涂山,謂之女嬌。
分類:狐貍
《分類字錦》:突過(guò)飛鳥(niǎo)(突過(guò)飛鳥(niǎo))
耶律楚材 扈從羽獵詩(shī) 驚狐突出過(guò)飛鳥(niǎo),霜蹄霹靂飛塵中。
分類:狐貍
《分類字錦》:文采斑然
埤雅:貍似?而小,文采斑然,異于貒貉。故法言曰:辨人貍別,其文萃也。
分類:狐貍
《分類字錦》:睢盱欲前
滕邁狐聽(tīng)冰賦:疑涓溜之在中,龐茸不動(dòng);審凝冱之徹底,睢盱欲前。
分類:狐貍
《分類字錦》:頭變?cè)器撸^變?cè)器撸?/div>
白居易 古冢狐新樂(lè)府古冢狐妖且老 化為婦人顏色好,頭變?cè)器呙孀儕y,大尾曳作長(zhǎng)紅裳。
分類:狐貍
《分類字錦》:天鏡照形(天鏡照形)
王度古鏡記:大業(yè)七年五月,度得此鏡。其年六月,度歸長(zhǎng)安,至長(zhǎng)樂(lè)坡,宿于主人程雄家。雄新受寄一婢,頗甚端麗,名曰鸚鵡。度疑精魅,引鏡逼之,便云:乞命,即變形。度掩鏡曰:汝先自敘,然后變形,當(dāng)舍汝命。婢再拜自陳云:某是華山府君廟前長(zhǎng)松下千歲老貍,大行變惑,罪合至死。昨至此見(jiàn)留,不意遭逢天鏡,隱形無(wú)路。度謂曰:欲舍汝命,可乎。鸚鵡曰:辱公厚賜,豈敢忘德。然天鏡一照,不可逃形,但久為人形,羞復(fù)故體,愿緘于匣,許盡醉而終。度登時(shí)為匣鏡,又為致酒,婢大醉,奮衣起舞而歌,歌訖,化為老貍而死。
分類:狐貍
《分類字錦》:一裘千金
史記孟嘗君傳:孟嘗君有一狐白裘,直千金,天下無(wú)雙。
分類:狐貍
《分類字錦》:養(yǎng)雞不畜(養(yǎng)雞不畜)
王褒四子講德論:養(yǎng)雞者不畜貍。牧獸者不育豺。
分類:狐貍
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一狐之腋  拼音:yī hú zhī yì
一只狐貍腋下的皮毛。比喻物稀而珍貴。《史記。卷四三。趙世家》:「吾聞千羊之皮不如一狐之腋。」《幼學(xué)瓊林。卷二。衣服類》:「千金之裘,非一狐之腋?!?/div>