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詞典(續(xù)上)
狐蹤
狐突
董狐筆
狐假
狐丘
狐精
狐涎
貂狐
狐妖
狐塞
鬼狐
狐穴
狐偃
狐尾
狐魅
《駢字類(lèi)編》:狐蹤(狐蹤)
唐 韓偓 春悶偶成十二韻 雁足應(yīng)難達(dá),狐蹤浪得疑。
《漢語(yǔ)大詞典》:狐突
(1).人名。 春秋 晉 大夫,公子 重耳 之外祖。其二子從 重耳 出亡。 懷公 立,執(zhí) 狐突 ,令其召二子還,不允,遂被殺。事見(jiàn)左傳·僖公二十三年。 山西 舊有 狐突祠 。 清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·槐西雜志一:“ 山西 太谷縣 西南十五里 白城村 ,有 糊涂神祠 ……亦不知何以得此號(hào)。后檢通志,乃知為 狐突祠 。 元 中統(tǒng) 三年敕建,本名 利 應(yīng)狐突廟 。狐、糊同音,北人讀入聲皆似平聲,故突轉(zhuǎn)為涂也?!?清 孫枝蔚 《王陵母墓》詩(shī):“無(wú)慙 狐突 能為父,不監(jiān) 懷公 奈 霸王 。”
(2).糊涂。 明 車(chē)任遠(yuǎn) 《蕉鹿夢(mèng)》第三折:“想他慌忙間,怕人撞著,藏在此間,一時(shí)尋不著,便心中狐突起來(lái),認(rèn)是夢(mèng)了?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:董狐筆(董狐筆)  拼音:dǒng hú bǐ
春秋時(shí)晉國(guó)的史官董狐,不畏強(qiáng)權(quán),直筆記載史事,孔子譽(yù)為「古之良史」。見(jiàn)《左傳。宣公二年》。后世因稱(chēng)直筆記事,無(wú)所畏懼為「董狐筆」。宋。文天祥 正氣歌:「時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青:在齊太史簡(jiǎn),在晉董狐筆,在秦張良椎,在漢蘇武節(jié)?!?/div>
《駢字類(lèi)編》:狐假
唐 李紳 壽陽(yáng)罷郡日有詩(shī)十首與追懷不殊今編于后兼紀(jì)瑞物 不競(jìng)牛甘令買(mǎi)患,免遭狐假妄憑威。
《漢語(yǔ)大詞典》:狐丘
(1).狐穴居之小山。 晉 葛洪 抱樸子·逸民:“子可謂守培塿,玩狐丘,未登 閬風(fēng) 而臨云霓。”
(2).喻故土。 宋 劉過(guò) 《謁江華曾百里》詩(shī):“狐丘未死歸心切,未有 相如 駟馬車(chē)?!眳⒁?jiàn)“ 狐死首丘 ”。
(3).古邑名。列子·說(shuō)符:“ 狐丘 丈人謂 孫叔敖 曰:‘人有三怨,子之知乎?’” 張湛 注:“ 狐丘 ,邑名?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:狐死首丘  拼音:hú sǐ shǒu qiū
語(yǔ)本《禮記。檀弓上》:「古之人有言曰:『狐死正丘首,仁也?!弧箓髡f(shuō)狐貍死時(shí),頭必朝向狐穴所在的山丘。比喻不忘本或?qū)枢l(xiāng)的思念?!稌x書(shū)。卷八六。張軌傳》:「狐死首丘,心不忘本;鐘儀在晉,楚弁南音?!埂缎咽篮阊?。卷一九。白玉娘忍苦成夫》:「但聞越鳥(niǎo)南棲,狐死首丘,萬(wàn)里親戚墳?zāi)梗阍谀铣?,早暮思想,食不甘味。?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:狐精
猶狐妖,狐仙。 宋 朱熹 《過(guò)毛山鋪》詩(shī):“卻是郵童解端的,向儂説是野狐精?!?明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·明智·剖疑》:“ 隆嘉 中, 吳 中以狐精相駭,怪幻不一,亦多病癘?!?/div>
分類(lèi):狐妖狐仙
《駢字類(lèi)編》:狐涎
宋 范成大 次韻子文 幻塵久已破狐涎,身世誰(shuí)能料鼠肝。
《駢字類(lèi)編》:貂狐
周禮大司徒:一曰山林,其動(dòng)物宜毛物。注:毛物,貂、狐、貒貉之屬。 法言:或問(wèn):處秦之世,抱周之書(shū),益乎?曰:舉世寒貂狐,不亦燠乎?貂,抱樸子:綿布可以御寒,不必狐。
《漢語(yǔ)大詞典》:狐妖
舊謂狐能化人作祟,故稱(chēng)“狐妖”。 清 唐甄 潛書(shū)·丑奴:“ 汴 人為之語(yǔ)曰:‘狐妖猶可,人妖殺我?!?/div>
分類(lèi):化人作祟狐妖
《漢語(yǔ)大詞典》:狐塞
飛狐塞 的省稱(chēng)。在今 河北省 淶源縣 北跨 蔚縣 界。 唐 陳子昂 《送魏大從軍》詩(shī):“ 雁山 橫 代北 , 狐塞 接 云中 。”
分類(lèi):河北
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鬼狐  拼音:guǐ hú
鬼怪和狐魅。如:「荒山野冢,可有鬼狐的蹤跡?」
分類(lèi):鬼怪
《漢語(yǔ)大詞典》:狐穴
元 周達(dá)觀 《誠(chéng)齋雜記》:“ 唐 末有 喬子曠 者,能詩(shī),喜用僻事,時(shí)人謂之 狐穴詩(shī)人 ?!焙笠蛞浴昂ā庇髌У?。 清 孫枝蔚 《題仙舟圖次黃仙裳韻》:“工吟每恥搜狐穴,設(shè)酒偏思傍釣磯?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:狐偃  拼音:hú yǎn
人名。字子犯,春秋晉人。為晉文公舅,故也稱(chēng)為「舅犯」。文公為公子時(shí),出亡在外,偃與兄毛從之十九年;及文公歸國(guó),乃以偃為大夫,信任不疑,言聽(tīng)計(jì)從,最后輔佐文公平定周室之亂而成霸業(yè)。
分類(lèi):狐偃人名晉文公
《駢字類(lèi)編》:狐尾
易未濟(jì)彖辭見(jiàn)狐濟(jì)下。呂氏春秋:禹年三十未娶,行涂山,有白狐九尾而造于禹。涂山人歌曰:綏綏白狐,九尾龐龐。成子家室,我都攸昌。于是娶涂山女。 竹書(shū)紀(jì)年:帝杼征于東海,及三壽,得一狐九尾。 汲冢周書(shū):成王時(shí),青丘獻(xiàn)狐,九尾。春秋運(yùn)斗樞:機(jī)星得則狐九尾。 山海經(jīng):青丘之國(guó)有狐九尾,德至乃來(lái)。又武都之山,黑水出焉。其上有黑狐蓬尾。后晉錄:咸寧二年,有白狐七尾見(jiàn)汝南。 洛陽(yáng)伽藍(lán)記: 魏有挽歌者孫巖,娶妻三年,妻不脫衣而臥。巖私怪之,伺其睡,陰解其衣,有尾長(zhǎng)三尺,似狐尾。巖懼而出之。妻臨去,將刀截巖發(fā)而走。鄰人逐之,變?yōu)橐缓?,追之不得。其后京邑被截發(fā)者一百三十人。初變?yōu)閶D人,衣服凈莊,行于道路,人見(jiàn)而悅之,近者被截發(fā)。當(dāng)時(shí)婦人著?衣者,指為狐魅。 酉陽(yáng)雜俎:術(shù)中有天狐別行法,言天狐九尾金色,役于日月宮,有符有醮,日可洞達(dá)陰陽(yáng)為。又狐夜擊尾,火出,將為怪,必戴髑髏,不墜則化 人。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:狐魅  拼音:hú mèi
1.狐精?!堵尻?yáng)伽藍(lán)記。卷四。法云寺》:「當(dāng)時(shí)有婦人著?衣者,人皆指為狐魅?!姑?。徐復(fù)祚《紅梨記》第二六出:「怕歸時(shí),認(rèn)我做狐魅妖魑,怎再肯相偎相倚?」
2.以妖邪的手段迷惑人。唐。張鷟《朝野僉載》卷五:「周有婆羅門(mén)僧惠范,奸矯狐魅、挾邪作蠱?!?/div>
分類(lèi):狐妖柔媚惑人