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《漢語大詞典》:理世
(1).治理天下。管子·霸言:“摶國不在敦古,理世不在善攻?!?span id="qnn9uwu" class="book">《戰(zhàn)國策·趙策二》:“故理世不必一道,便國不必法古?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《晉書·皇甫謐傳》:“道之所貴者,理世也;人之所美者,及時也?!?唐 黃滔 《丈六金身碑》:“理世之與化人,蓋殊路而同歸?!?br />(2).治世。太平盛世。 唐 白居易 《序洛詩》:“茍非理世,安得閑居?!?/div>
《漢語大詞典》:應(yīng)事(應(yīng)事)
處理世務(wù);應(yīng)付人事。列子·說符:“投隙抵時,應(yīng)事無方,屬乎智?!?漢 賈誼 新書·傅職:“不見禮義之正,不察應(yīng)事之理?!?唐 韓愈 《與馮宿論文書》:“時時應(yīng)事作俗下文字,下筆令人慙?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下:“那三更時分空空靜靜的只是存天理,即是如今應(yīng)事接物的心?!?/div>
《國語辭典》:經(jīng)事(經(jīng)事)  拼音:jīng shì
1.平常的事。《史記。卷一三○。太史公自序》:「為人臣者不可以不知春秋,守經(jīng)事而不知其宜,遭變事而不知其權(quán)?!?br />2.佛教或道教為人祈神誦經(jīng)的法事?!督鹌棵贰返谌呕兀骸咐系指?,隨問有甚人家經(jīng)事,不敢應(yīng)承?!?/div>
《漢語大詞典》:應(yīng)俗(應(yīng)俗)
處理世俗之事。后漢書·仲長統(tǒng)傳論:“應(yīng)俗適事,難以常條?!?span id="9w911zk" class="book">《藝文類聚》卷四六引 南朝 齊 王融 《為王儉讓國子祭酒表》:“才非應(yīng)俗,用乖知治?!?/div>
分類:理世世俗
《漢語大詞典》:干世(幹世,榦世)
謂處理世事。北史·裴矩傳:“世父 讓之 謂曰:‘觀汝神識,足成才士,欲求宦達(dá),當(dāng)資干世之務(wù)?!?矩 由是始留情世事?!?br />幹世:求為世用。 晉 王嘉 拾遺記·秦始皇:“﹝ 張儀 蘇秦 ﹞嘗息大樹之下,假息而寐,有一先生( 鬼谷子 )……教以干世出俗之辯?!?唐 錢起 《送郎四補闕東歸》詩:“無事共干世,多時廢隱淪?!?明 方孝孺 《黃晏仲晦字說》:“方斯時,士之揚材露技以干世者,又皆騷然不得安其居?!?魯迅 《書信集·致許壽裳》:“ 中國 今日冀以學(xué)術(shù)干世,難也?!?br />榦世:猶治世。
《漢語大詞典》:涉俗
(1).處理世俗事務(wù)。宋書·彭城王義康傳:“ 南陽 劉斌 , 湛 之宗也,有涉俗才用,為 義康 所知?!?br />(2).涉及流俗;不典雅。 宋 曾鞏 《洪州謝到任表》:“玩思詩書,無出倫之異見;游心翰墨,多涉俗之塵言?!?金 王若虛 《〈新唐書〉辯中》:“ 武后 問 狄仁杰 曰:‘朕要一好漢任吏,有乎?’ 仁杰 乃薦 張柬之 。《通鑑》改‘好漢’為‘佳士’,《新史》復(fù)作‘奇士’。‘好漢’字誠為涉俗,然‘佳士’不足以當(dāng)之,矧曰‘奇’乎?”
《國語辭典》:經(jīng)世濟(jì)民(經(jīng)世濟(jì)民)  拼音:jīng shì jì mín
治理世事,救助人民。如:「他抱持經(jīng)世濟(jì)民大志,所以憂以天下,樂以天下?!?/div>
《國語辭典》:經(jīng)世致用(經(jīng)世致用)  拼音:jīng shì zhì yòng
治理世事,切合實用。如:「經(jīng)世致用之學(xué)?!?/div>
道理世俗
【三藏法數(shù)】
謂五蘊等法,皆是假名安立,若依道理一一推窮,皆無自體也。(五蘊者,色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊也。)