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常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:立人  拼音:lì rén
1.為人、做人。如:「謙和是處世之本,忍讓為立人之基?!埂兑捉?jīng)。說卦》:「立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義,兼三才而兩之,故易六畫而成卦?!骨濉n櫻孜洹度罩?。卷一七。廉恥》:「禮義治人之大法;廉恥立人之大節(jié)?!?br />2.輔助別人使之自立。如:「己立立人,己達達人?!埂墩撜Z。雍也》:「夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已。」《后漢書。卷八六。南蠻西南夷列傳。西南夷》:「西南之徼,尤為劣焉。故關守永昌,肇自遠離,啟土立人,至今成都焉?!?br />3.指當偏旁的人字。如:「『信』字的偏旁是立人?!顾?。羅大經(jīng)《鶴林玉露。丙編。卷五。蘇黃遷謫》:「當時有術士曰:『儋』字,從立人,子瞻其尚能北歸乎!」《水滸傳》第二回:「后來發(fā)跡,便將氣毬那字去了毛傍,添作立人,便改作姓高名俅?!?/div>
《漢語大詞典》:立人旁
漢字楷書偏旁“亻”的稱呼。
《國語辭典》:雙立人兒(雙立人兒)  拼音:shuāng lì rén ér
「ㄔ」作字的偏旁時,稱為「雙立人兒」。
分類:偏旁
《國語辭典》:立人達人(立人達人)  拼音:lì rén dá rén
幫助別人建立功業(yè)、地位。語本《論語。雍也》:「夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已?!挂沧鳌高_人立人」。
《國語辭典》:己立立人,己達達人(己立立人,己達達人)  拼音:jǐ lì lì rén,jǐ dá dá rén
自己做好立身處世的修養(yǎng),也讓別人能做好立身處世的修養(yǎng);自己求得通達,也讓別人求得通達。語本《論語。雍也》:「夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。」
《國語辭典》:直立人  拼音:zhí lì rén
生存于距今約五十五萬年前更新世中期的人種。學者就發(fā)現(xiàn)的化石,推測此人種已可以直立行走,腦容量接近現(xiàn)代人,并懂得狩獵。如北京人、藍田人、爪哇人等。
《國語辭典》:立人兒(立人兒)  拼音:lì rén ér
「人」字做偏旁時寫成「亻」,像站起之形,故稱為「立人兒」。也稱為「單立人兒」。
分類:偏旁
《漢語大詞典》:單立人(單立人)
漢字偏旁名,形狀是“亻”,如“位、信、你、佳”等字的左邊的部分。
《分類字錦》:立人之道
》:立人之道曰仁與義。宋徽宗《宣圣贊》:厥初生民,自天有造,百世之師,立人之道。
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