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【佛學大辭典】
（譬喻）譬物之多者。維摩經法供養(yǎng)品曰：「三千大千世界，如來滿中，如甘蔗竹葦稻麻叢林?！埂居帧浚ㄈ嗣┽屪鹞逍罩弧７鸨拘屑浳遢d甘蔗王之次前有王，名大茅草王。舍王位出家，得五通，稱王仙。王仙衰老不能行，諸弟子盛之以草籠，懸于木，出而乞食。時有獵者，誤王仙為白鳥，射殺之。其血滴處，后生甘蔗二本。炙于日而開剖。一生童子，一生童女。大臣聞而迎取之，養(yǎng)育于宮中。以日光炙甘蔗而生，故名善生Suja%ta，以自甘蔗而生，故名甘蔗生Iks!va%ku，又以由日炙故名日種Su%ryavam%s/a，名女曰善賢。遂立善生為王，以善賢為其妃，善賢生四子。王后納第二妃，生一子。第二妃勸王放逐四子于國外。四子在雪山之南建國，姓曰釋迦S/a%kya又號舍夷。即是迦毗羅城也。三子沒后，一子為王，名尼拘羅，次名拘盧，次名瞿拘盧，次名師子頰Sim%hahanu，次名閱頭檀S/uddhodana，即悉達太子之父王也。佛所行贊一曰：「甘蔗之苗裔，釋迦無勝王。凈財德純備，故名曰凈飯。」如上所記，本行集經以種為出自甘蔗王之第四王子者。五分律，起釋世經，有部律亦與是同。然四分律，長阿含經，大樓炭經，則以為第一王子所出。但無論為何。釋種出自甘蔗王則一也。
【三藏法數】
本行經云：大茆草王（即小瞿曇）得成王仙，壽命極長。老不能行時，諸弟子出外乞食，恐師有虎狼之患，遂以草籠盛之，懸于樹上。獵人遙見，謂彼是鳥，乃射之。滴血于地，生二甘蔗，日炙開剖，一出童男，一出童女。大臣聞之，迎歸王宮。養(yǎng)育長成，男名善生。以王種故，遂立為王，號甘蔗。后裔相承為姓，故云甘蔗也。