人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1127—1183
【介紹】：
宋溫州平陽人，字觀國。高宗紹興二十七年進士。為鹽官縣主簿，擇師勸學，士咸奮勵。改寧德縣丞，勤于救荒，民無饑寒之憂。除知嵊縣，連歲饑荒，加意撫摩，置賑糶場、賑濟場、養(yǎng)濟坊凡三十余所，日夜課督之，民得安度。朱熹曾貽書慰勉之。
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中國歷代人名大辭典【介紹】：
宋邛州臨邛人，字文饒，一作子饒，學者稱為觀物先生。高宗紹興二年進士。由成都府路鈐轄司干辦公事請祠歸，杜門十年，著書多種。孝宗乾道中表進其書，除直徽猷閣。官至兵部郎中、知潼川府。隆興間汪應(yīng)辰帥蜀，薦其有捐軀殉國之忠，又善于理財。有《皇極經(jīng)世索隱》、《皇極經(jīng)世觀物外篇衍義》、《易通變》、《翼玄》等。
全宋文·卷四三四三張行成，字文饒，學者稱觀物先生，臨邛（今四川邛崍）人。通經(jīng)博古，尤邃于《易》。紹興二年進士及第。紹興九年獻《芻蕘書》二十篇，論天下形勢甚悉。歷漢州教授。二十三年，官成都府路鈐轄司干辦公事。丐祠歸，杜門十年，著成《述衍》、《翼玄》、《易通變》等七種凡九十九卷，發(fā)揮邵雍象數(shù)之學，世稱「七《易》」（今尚存五種共六十五卷）。孝宗初，知漢州。乾道二年，表進「七《易》」，除直徽猷閣，遷兵部郎中。出知潼川府。見所作《進易書狀》，《建炎以來系年要錄》卷一二八、一六五，汪應(yīng)辰《文定集》卷六、一五，周必大《文忠集》卷三五，《玉海》卷三六，《宋史》卷二○二、二○五，《宋史翼》卷二八。
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全宋詩孫觀正，孝宗乾道九年（一一七三）提點制造御前軍器所門。
全宋文·卷五八○一孫觀正，乾道末以迪功郎監(jiān)提點制造御前軍器所門，與薛季宣為姻親。
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中國歷代人名大辭典【生卒】：1134—1212
【介紹】：
宋永嘉瑞安人。字懷英。道士。年十四能屬文，自六經(jīng)諸子百家，靡不精究，后棄儒入道。游方外三十年，先遇道士沈若水，授以《許真君石函秘文》，后游天臺山，從皇甫坦十余年，數(shù)隨皇甫坦入見孝宗。淳熙十三年為西山玉隆萬壽宮住持。光宗即位，賜號觀復先生。晚年住瑞安紫華峰，建九星宮，潛心修道。曾注《老子道德經(jīng)》、《太上老君年譜要略》、《太上混元老子史略》、《混元圣記》。
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簡介紹興三十二年（1162）任復州知州。乾道四年（1168）任撫州知州。
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全宋詩陳觀國，字用賓，永嘉（今浙江溫州）人。與王英孫友，和周密、鄧牧同時。事見《文東野語》卷一九、清乾隆《紹興府志》卷五四。今錄詩三首。
元詩紀事癸辛雜識：陳觀國字用賓，永嘉勝士也。丙戌之夏，寓越，夢訪予于杭。壁間有古畫數(shù)幅，巖壑聳峭，竹樹茂密，瀑飛絕巘，匯為大池，池中菡萏方盛開，一翁曳杖坐巨石上，仰瞻飛鶴翔舞。煙云空濛中，髣髴有字數(shù)行，體雜真草，其辭曰：「水聲兮激激，云容兮茸茸。千松拱綠，萬荷湊紅。爰宅茲巖，以逸放翁。屹萬仞與世隔，峻一極而天通。予乃控野鶴，追冥鴻，往來乎蓬萊之宮。披海氛而一笑，以睹九州之同。」傍一人指云：「此放翁詩也?！褂觅e驚寤，急書以見寄。詩語清古，非思想所及。異哉！
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全宋詩釋達觀（一一三八～一二一二），號息庵，俗姓趙，婺州義烏（今屬浙江）人。出家于本縣之法惠寺，師正覺。游方參天童應(yīng)庵、道場無庵、天封水庵。開法于嚴之靈巖，閱四五剎。晚自金山被旨靈隱，越四載，告老請歸天童。寧宗嘉定五年卒，年七十五。事見《北澗集》卷一○《天童山息庵禪師塔銘》。今錄詩六首。
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中國歷代人名大辭典【生卒】：1139—1193
【介紹】：
宋撫州金溪人，字子靜，號象山翁，世稱象山先生。陸九思弟。孝宗乾道八年進士。調(diào)靖安主簿，歷國子正。少聞靖康間事，感慨金軍侵辱，即訪勇士，商議恢復大略。曾輪對陳五事，為給事中王信所駁，遂還鄉(xiāng)講學。光宗時，知荊門軍，創(chuàng)修軍城，以固邊防，甚有政績。卒謚文安。與朱熹齊名，而見解多不合。主“心即理”說，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“學茍知道，六經(jīng)皆我注腳”。與熹通信論難，并會于鵝湖辯論。明王守仁繼承發(fā)展其學，成為陸王學派。有《象山先生全集》。
全宋詩陸九淵（一一三九～一一九三），字子靜，號存齋、象山翁，學者稱象山先生，金溪（今屬江西）人。孝宗乾道八年（一一七二）進士。淳熙元年（一一七四）授隆興府靖安縣主簿，未上，丁繼母憂。六年，服除，改授建寧府崇安縣主簿。九年，除國子正。十年冬，遷敕令所刪定官。十三年，除將作監(jiān)丞，為言者疏駁，還鄉(xiāng)，講學貴溪象山精舍。曾與朱熹會講鵝湖，論多不合，理學自此分朱陸二家。光宗即位，知荊門軍。紹熙三年十二月卒，年五十四。寧宗嘉定十年（一二一七），賜謚文安。有《象山集》二十八卷，外集四卷，語錄四卷。其中詩一卷。事見《象山全集》卷三三《象山先生行狀》、清楊希閔編《陸文安公年譜》，《宋史》卷四三四有傳。 陸九淵詩，以影印文淵閣《四庫全書》本為底本，參校《兩宋名賢小集》卷二一三《象山先生集》（簡稱小集）等。新輯集外詩附于卷末。
詞學圖錄陸九淵（1139—1192） 字子靜，自號"象山翁"，學者尊為"象山先生"，謚文安。撫州金溪人。南宋教育家、理學家、主觀唯心主義哲學家。乾道八年進士。在京師，"士爭從之游，言論感發(fā)，聞而興起者甚眾"。每開講席，學者群集，"戶外屢滿，耆老扶杖觀聽"。 與朱熹 "所學多不合"，曾在鵝湖就 "理"與"氣"大辯論，而友誼極厚，書信往來，論辯不已。主張"吾心即是宇宙"，又倡"心即理"說。斷言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心，心同此理，往古來今，概莫能外。以為治學方法，主要是"發(fā)明本心"，不必多讀書外求，"學茍知本，六經(jīng)皆我注腳"。能詩。《陸九淵集》中錄存詩作一卷23首，有《象山先生全集》36卷。
全宋文·卷六一二七陸九淵（一一三九——一一九二），字子靜，號象山翁，撫州金溪（今江西金溪）人。乾道八年登進士第，淳熙元年授迪功郎、隆興府靖安縣主簿。丁母憂，服闋，調(diào)崇安縣主簿。九年，以侍從薦，除國子正。遷敕令所刪定官，轉(zhuǎn)宣義郎，除將作監(jiān)丞。后省疏駁，主管臺州崇道觀。開門授徒，從容講道，環(huán)坐率一二百人，學者稱象山先生。光宗即位，除知荊門軍。通下情，斷獄訟，嚴保伍，修城壁，人情晏然，郡中恬若無事，諸司交章論薦。紹熙三年冬十一月卒，年五十四。謚文安。九淵論學，主簡易直捷，開心學之派。嘗與朱熹會講鵝湖，論辯多不合。朱以「道問學」為主，陸以「尊德性」為宗，理學遂有朱、陸二派。見楊簡《象山先生行狀》（《慈湖遺書》卷五），《宋史》卷四三四有傳。
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中國歷代人名大辭典【生卒】：1140—1204
【介紹】：
宋建寧建安人，流寓湖州，字起嚴，號東塘居士。孝宗隆興元年進士。授溧陽主簿。歷知池州、衢州、平江府，入為吏部尚書兼侍讀。寧宗嘉泰三年，同知樞密院，進參知政事。罷以資政殿學士知鎮(zhèn)江府。奉祠致仕。學問淹博，其疏奏多切時弊，詩文格調(diào)清新。任四川安撫使時，嘗命屬官輯蜀中詩文為《成都文類》。有《東塘集》。
全宋詩袁說友（一一四○～一二○四），字起巖，號東塘居士，建安（今福建建甌）人。僑居湖州。孝宗隆興元年（一一六三）進士，調(diào)溧陽簿。歷主管刑工部架閣文字、國子正、太常寺主簿、樞密院編修官、秘書丞。淳熙間，知池州（《宋會要輯稿》瑞異二之二五）。改知衢州。光宗紹熙元年（一一九○），由提點浙西刑獄改提舉浙西常平茶鹽（《金石補正》卷一一六）。二年，知平江府（《宋會要輯稿》食貨七○之八三）。三年，知臨安府（同上書刑法四之九○）。寧宗慶元元年（一一九五），遷戶部侍郎（《宋史》卷一七五），權(quán)戶部尚書。三年，為四川制置使兼知成都府（《宋會要輯稿》職官七四之一）。召為吏部尚書兼侍讀，出知紹興府兼浙東路安撫使。嘉泰二年（一二○二），同知樞密院事。三年，遷參知政事（《宋史》卷三八、二一三）。尋加大學士致仕。四年卒，年六十五。有《東塘集》，已佚。清四庫館臣據(jù)《永樂大典》輯為二十卷。事見本集附錄《家傳》。 袁說友詩，以影印文淵閣《四庫全書》本（其中詩七卷）為底本。酌?！?a target='_blank'>永樂大典》殘本。館臣漏輯詩十二首，附于卷末。
全宋文·卷六一九四袁說友（一一四○——一二○四），字起巖，號東塘居士，建安（今福建建甌）人，寓居湖州。登隆興元年進士第。淳熙四年為秘書丞，歷知池州。紹熙中入為侍左郎中，知臨安府。寧宗即位，為戶部侍郎兼侍講。慶元二年出為四川制置使兼知成都府。復入為吏部尚書，歷知紹興府兼浙東安撫使。嘉泰二年除同知樞密院事。三年，拜參知政事。罷知鎮(zhèn)江府，以資政殿大學士致仕。嘉泰四年卒，年六十五。著有《擇善易解》，《東塘集》。嘗命僚屬纂輯蜀中詩文為《成都文類》五十卷（存）。見《東塘集》附《家傳》，《宋史翼》卷一四本傳。
人物簡介
全宋詩釋師觀（一一四三～一二一七），號月林，俗姓黃，福州侯官（今福建福州）人。十四歲，入雪峰山投忠道者出家。年二十四，祝發(fā)受戒。謁證老衲于澧州光孝寺，扣可庵然、尤溪印于閩中，又從老衲移住饒州薦福寺。寧宗嘉泰元年（一二○一），住平江府蠡口圣因禪院。后歷住平江府承天能仁寺、萬壽報恩光孝寺、臨安府崇孝顯親寺、開山湖州報因佑慈寺、平江府靈巖山崇報寺、臨安府西湖澄翠庵、湖州烏回山密嚴寺。為南岳下十七世，大洪證禪師法嗣。嘉定十年卒，年七十五。有德秀編《月林師觀禪師語錄》（收入《續(xù)藏經(jīng)》）。事見《語錄》及所附陳貴謙《月林觀禪師塔銘》。 釋師觀詩，以輯自《語錄》的偈頌編為第一卷，以《語錄》中單編的頌古、贊、偈頌及輯自他書者合編為第二卷。
全宋文·卷六三五○師觀（一一四三——一二一七），號月林，俗姓黃，福州侯官（今福建福州）人。十四剃落，二十四圓具游方。依隨州大洪山祖證禪師參究十馀年，始得其法。嘉泰初出世蘇州圣因寺，后歷住承天、萬壽、報恩、靈巖等名剎。嘉定十年卒，年七十五。有《月林師觀禪師語錄》一卷傳世。見陳貴謙所撰《塔銘》（續(xù)藏經(jīng)第二編第二十五套第三冊《月林師觀禪師語錄》附）。
人物簡介
簡介高觀音隆，是12世紀大理國點蒼山蓮花峰芒涌溪人氏，高智升的玄孫，高升泰的弟弟高升祥的曾孫。大理宣宗段智興利貞三年（1174年），他推翻執(zhí)政的相國高壽昌，擁立族侄高貞明為相國、中國公。十一月，阿機起兵，奪高貞明之位還給高壽昌，高貞明逃到鶴慶，自稱明國公。兩年后（1176年），高觀音隆的兒子高觀音妙從白崖起兵，自立為相國，奪高壽昌位。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1156—1222
【介紹】：
宋婺州蘭溪人，字子瀾，號南堂拙叟。孝宗淳熙八年進士。累官朝散郎、通判臺州。與兄時沄同師呂祖謙。祖謙輯《書說》，未畢而卒，瀾續(xù)成之。有《南堂集》。
全宋詩時瀾（一一五六～一二二二），字子瀾，一字叔觀，號南堂。祖籍開封，僑居東陽（今屬浙江）。師事呂祖謙。孝宗淳熙八年（一一八一）進士，監(jiān)潭州南岳廟。歷溫州天富鹽官，泰寧尉，臨安府教授、西外宗學教授，知寧國縣，通判袁州。寧宗嘉定十四年（一二二一），通判臺州，次年，卒于任（《嘉定赤城志》卷一○）。有《南堂雜著》，已佚。事見《復齋先生龍圖陳公文集》卷二二《通判南堂時公墓志銘》、《敬鄉(xiāng)錄》卷一一。
全宋文·卷六六四九時瀾（一一五六——一二二二），字子瀾，一字叔觀，號覺齋，又號南堂，婺州蘭溪（今浙江蘭溪）人。淳熙八年進士，初為溫州天富南監(jiān)押袋官，歷臨安府教授、西外宗學教授，知寧國縣，通判袁州。終朝散郎、通判臺州。嘉定十五年卒，年六十七。曾從呂祖謙學，祖謙著《書說》未畢而卒，瀾補完之（今存）。又著有《南堂文集》、《易講義》、《左氏講義》等。見陳宓《通判南堂時公墓志銘》（《敬鄉(xiāng)錄》卷一一）。
