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詞典(續(xù)上)
容止可觀
群眾觀點(diǎn)
日觀亭
掞麗可觀
燒犀觀火
上清觀
君子必觀
客觀唯心主義
客觀事物
矯首遐觀
繭觀
禁觀
鏡里觀花
金商壯觀
今古奇觀
《分類字錦》:容止可觀(容止可觀)
魏書》:明帝容止可觀,望之儼然。
分類:威儀
《漢語(yǔ)大詞典》:群眾觀點(diǎn)(羣衆(zhòng)觀點(diǎn))
馬克思主義的基本觀點(diǎn)之一。具體表現(xiàn)為承認(rèn)人民群眾,首先是勞動(dòng)群眾是創(chuàng)造歷史的主人。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和每個(gè)革命者必須相信群眾,依靠群眾,尊重群眾的首創(chuàng)精神;必須置身于群眾之中,和群眾打成一片,隨時(shí)傾聽人民群眾的呼聲,關(guān)心人民的痛癢,全心全意為人民服務(wù)。
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:日觀亭  拼音:rì guān tíng
亭名,在日觀峰上
《分類字錦》:掞麗可觀(掞麗可觀)
唐書·中宗上官昭容傳》:年十四,武后召見,有所制作,若素構(gòu)。自通天以來(lái),內(nèi)掌詔命,掞麗可觀。
分類:內(nèi)職
《漢語(yǔ)大詞典》:燒犀觀火(燒犀觀火)
喻洞察事物。《西湖佳話·葛嶺仙跡》:“令婿 穉川 兄不獨(dú)才高,而察覽賊情,直如燒犀觀火。”參見“ 燃犀 ”。
分類:洞察察事
《國(guó)語(yǔ)辭典》:燃犀  拼音:rán xī
燭照明察。參見「燬犀」條。宋。辛棄疾 水龍吟。舉頭西北浮云詞:「待燃犀下看,憑欄卻怕,風(fēng)雷怒,魚龍慘。」
《漢語(yǔ)大詞典》:上清觀(上清觀)
即上清宮。詳“ 上清宮 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:上清宮
(1).道教正一道著名道觀之一。在 江西 貴溪縣 上清鎮(zhèn) 。 唐 代名 真仙觀 , 宋 大中祥符 時(shí)改 上清觀 , 政和 中改 上清正一宮 , 元 改 正一 萬(wàn)壽宮 , 清 改稱 大上清宮 ,簡(jiǎn)稱 上清宮 ?!吧锨濉睘榈兰宜Q的神仙居處,故其他道觀亦多用“上清”命名者。《水滸傳》第七二回:“ 李師師 道:‘其實(shí)不敢相留。來(lái)日駕幸 上清宮 ,必然不來(lái)。卻請(qǐng)諸位到此,少敘三杯?!?br />(2). 五代 前蜀 宮觀名。新五代史·前蜀世家·王衍:“五年,起 上清宮 ,塑 王子晉 像,尊以為 圣祖至道 玉宸皇帝 ,又塑 建 及 衍 像,侍立於其左右?!?/div>
《分類字錦》:君子必觀(君子必觀)
荀子》:孔子觀于東流之水,子貢問(wèn)曰:“君子之所以見大水必觀焉者,是何?”孔子曰:“夫水大遍與諸生而無(wú)為也,似德,其流也埤下裾拘,必循其理,似義,其洸洸乎不汩盡,似道,若有決行之,其應(yīng)佚若聲響,其赴百仞之谷不懼,似勇,主量必平,似法,盈不求概,似正,淖約微達(dá),似察,以出以入,以就鮮絜,似善化,其萬(wàn)折也必東,似志。是故君子見大水必觀焉?!?/div>
分類:
《漢語(yǔ)大詞典》:客觀唯心主義(客觀唯心主義)
唯心主義的一個(gè)派別,主張有不依賴人的意識(shí)而存在的“精神”或“理”,認(rèn)為物質(zhì)世界是這種“精神”或“理”的體現(xiàn)或產(chǎn)物。
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:客觀事物  拼音:kè guān shì wù
特指有別于思想的外界事物
分類:客觀事物
《分類字錦》:矯首遐觀(矯首遐觀)
陶潛 歸去來(lái)辭 策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。
分類:
《漢語(yǔ)大詞典》:繭觀(繭觀)
漢 時(shí) 上林苑 內(nèi)觀名。三輔黃圖·苑囿:“ 上林苑 有 昆明觀 , 武帝 置。又有 繭觀 、 平樂(lè)觀 ?!?/div>
分類:上林苑
《韻府拾遺 翰韻》:禁觀(禁觀)
三輔黃圖》:淪沮觀在城外,又有禁觀、董賢觀在城內(nèi)。
《漢語(yǔ)大詞典》:鏡里觀花(鏡裏觀花)
比喻能看到而得不到。 元 喬吉 《兩世姻緣》第三折:“我勸諫他似水里納瓜,他看覷咱如鏡里觀花?!币嘧鳌?鏡里採(cǎi)花 ”。白雪遺音·馬頭調(diào)·無(wú)梯樓兒:“竹籃子打水,鏡里採(cǎi)花,抓不著他?!?/div>
《分類字錦》:金商壯觀(金商壯觀)
鐘會(huì)《菊花賦》:挺葳蕤于蒼春兮,表壯觀于金商。延蔓蓊郁,緣阪被岡。
分類:菊花
《國(guó)語(yǔ)辭典》:今古奇觀(今古奇觀)  拼音:jīn gǔ qí guān
書名。明末抱甕老人編。自三言二拍中選出佳作四十篇,成為一集,約刊于崇禎末年。故事多富于傳奇性,內(nèi)容以忠孝節(jié)義為主。