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典故 
絲纏臂
 
續(xù)命彩絲
 
盤絲系腕


《藝文類聚》卷四〈歲時部中·五月五日〉~75~
《風(fēng)俗通》曰:五月五日,以五?絲系臂者,辟兵及鬼,令人不病溫,亦因屈原。又曰:五月五日續(xù)命縷,俗說以益人命。
《太平御覽》卷三十一〈時序部十六·五月五日〉~276~
《風(fēng)俗通》曰:「五月五日以五彩絲系臂者,辟兵及鬼,令人不病溫?!褂衷唬骸敢嘁蚯?,名長命縷,一名續(xù)命縷,一名辟兵繒,一名五色縷,一名朱索。」
《荊楚歲時記》第一部〈寶顏堂秘笈本〉~354~
以五?絲系臂,名曰辟兵,令人不病瘟。又有條達(dá)等織組雜物,以相贈遺取鴝鵒教之語。按《孝經(jīng)·援神契》曰:「仲夏繭始出。婦人染練,咸有作務(wù)?!谷赵隆⑿浅?、鳥獸之狀,文繡、金縷,貢獻(xiàn)所尊。一名長命縷,一名續(xù)命縷,一名辟兵繒,一名五色絲,一名朱索,名擬甚多。
《國語辭典》:長命縷(長命縷)  拼音:cháng mìng lǚ
端午節(jié)時,系在兒童手臂、手腕,懸在兒童胸前或臂上,掛在蚊帳、搖籃等處用以消災(zāi)祈福的五采絲線或絨線。民間以為青、紅、白、黑四色象徵東、南、西、北四方,黃色象徵中央,于端午節(jié)系此五采絲線,可以免除瘟病,使人長壽健康。也稱為「百索」、「避兵繒」。
《漢語大詞典》:同心長命縷(同心長命縷)
編有兩心交搭狀的五彩絲帶,舊時系于臂上,用以驅(qū)邪。 明 賈仲名 《金安壽》第三折:“繫同心長命縷,佩辟惡赤靈符?!?/div>
《漢語大詞典》:命縷(命縷)
長命縷的簡稱。長命縷為五色絲,舊俗于端午節(jié)系臂,傳說可祈福消災(zāi)。見 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·佚文十四》。 南朝 梁 王筠 《五日望采拾》詩:“長絲表良節(jié),命縷應(yīng)嘉辰?!?唐 玄宗 《端午三殿宴群臣》詩序:“柏枕桃門,驗(yàn)方術(shù)於經(jīng)紀(jì);綵花命縷,觀問遺於風(fēng)俗?!?/div>
《國語辭典》:百索  拼音:bǎi suǒ
1.各種需求的物品?!盾髯印M踔啤罚骸感藁饝?,養(yǎng)山林藪澤草木魚鱉百索。」清。郝懿行。注:「索者、求也。百物供民求索皆是。」
2.漢朝一種風(fēng)俗。以為五月五日用五色彩絲繩裝飾門戶,可以避邪;后來便戴在小兒的頭頸或系在臂上,以避不祥。見明。王三聘《古今事物考。卷一。百索》。也稱為「避兵繒」、「長命縷」。
《漢語大詞典》:同心縷(同心縷)
(1).指同心長命縷。 北周 庾信 《題結(jié)線袋子》詩:“一寸同心縷,千年長命花?!?宋 張孝祥 《點(diǎn)絳唇》詞:“兵辟神符,命續(xù)同心縷。”詳“ 同心長命縷 ”。
(2).指同心結(jié)。 宋 張元干 《清平樂》詞:“明珠翠羽,小綰同心縷?!眳⒁姟?同心結(jié) ”。