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《漢語大詞典》:雅舞
亦作“ 雅儛 ”。 古代帝王用于祭祀天地、祖先及朝賀、宴享的舞蹈。分文、武兩大類。文舞的舞者左手執(zhí)籥,右手執(zhí)翟。武舞的舞者手執(zhí)朱干、玉戚等兵器。起源于 周 ,以后歷代均有增刪修訂,以歌頌本朝的文治武功。 三國 魏 曹丕 《于譙作》詩:“獻(xiàn)酬紛交錯,雅舞何鏘鏘?!?晉 陸云 《為顧彥先贈婦》詩之二:“西城善雅儛,總章饒清彈?!?宋 郭茂倩 樂府詩集·舞曲歌辭序:“雅舞者,郊廟朝饗所奏文、武二舞是也。古之王者,樂有先后,以揖讓得天下,則先奏文舞;以征伐得天下,則先奏武舞;各尚其德也。 黃帝 之《云門》, 堯 之《大咸》, 舜 之《大韶》, 禹 之《大夏》,文舞也; 殷 之《大濩》, 周 之《大武》,武舞也。 周 存六代之樂,至 秦 惟餘《韶》《武》; 漢 魏 以后,咸有改革,然其所用,文武二舞而已,名雖不同,不變其舞。故《古今樂録》曰:‘自 周 以來,惟改其辭,示不相襲,未有變其舞者也?!?漢 已后,又有廟舞,各用於其廟。凡此皆雅舞也?!?/div>
《漢語大詞典》:昭德
(1).明德;美德。國語·鄭語:“唯 荊 實有昭德,若 周 衰,其必興矣?!?漢 劉向 說苑·善說:“天有昭德,寶鼎自至?!?br />(2).宣揚(yáng)美德。 南朝 宋 鮑照 《河清頌》序:“鏤山岳,雕篆素,昭德垂勛,可謂多矣?!?span id="emq6dnh" class="book">《清史稿·鄭獻(xiàn)親王濟(jì)爾哈朗傳》:“抑有請者,垂謨昭德,莫先於史?!?br />(3). 漢 代雅舞名。 漢 文廟 奏《昭德》《文始》、《四時》、《五行》之舞。見漢書·禮樂志。又 五代 后晉 天福 五年,詔有司復(fù)修正至朝會二舞之制,以文舞為《昭德》之舞,武舞為《成功》之舞。見樂府詩集·舞曲歌辭一·晉昭德成功舞歌《唐馀錄》
《漢語大詞典》:武舞
雅舞的一種,與“文舞”相對。始于 周 代。舞時手執(zhí)斧盾。內(nèi)容為歌頌統(tǒng)治者武功。用于郊廟祭祀及朝賀、宴享等大典。《書·大禹謨》“舞干羽于兩階” 唐 孔穎達(dá) 疏:“《明堂位》云:朱干玉戚,以舞大武。戚,斧也。是武舞執(zhí)斧執(zhí)楯。”新唐書·禮樂志十一:“為國家者,揖讓得天下,則先奏文舞;征伐得天下,則先奏武舞。” 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十二:“今之《舞蠻牌》即古武舞,《舞三臺》《調(diào)笑》即古文舞。”
《漢語大詞典》:凱容(凱容)
南朝 宋 雅舞名。宋書·樂志一:“今宜釐改權(quán)稱,以《凱容》《韶舞》,《宣烈》《武舞》……初獻(xiàn),奏《凱容》、《宣烈》之舞?!?/div>
分類:雅舞
《漢語大詞典》:武德舞
雅舞名。多用于宗廟祭禮。漢書·禮樂志:“《武德舞》者, 高祖 四年作,以象天下樂己行武以除亂也?!?span id="jlgjor7" class="book">《東觀漢記·明帝紀(jì)》:“上尊號曰 顯宗 ,廟與 世宗 廟同,而祠祫祭於 世祖 之堂,共進(jìn)《武德》之舞?!?span id="sa6lr6v" class="book">《宋書·樂志一》:“﹝ 漢高祖 ﹞又造《武德舞》,舞人悉執(zhí)干戚?!?span id="weyyllo" class="book">《隋書·音樂志上》:“皇考 高祖武皇帝 神室奏《武德舞》辭?!?/div>
《漢語大詞典》:大豫舞
晉 雅舞名。 晉 泰始 九年, 荀勗 校太樂、作新律呂以調(diào)聲韻。律成, 勗 主掌樂事,使 郭夏 、 宋識 等造《正德》《大豫》二舞, 張華 為其作樂章。 咸寧 元年用為廟樂。