人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1263—1302
【介紹】：
元宗室，裕宗真金長子世祖孫。御下有恩。世祖時(shí)，奉旨鎮(zhèn)北邊，邊境以寧。封晉王，統(tǒng)領(lǐng)太祖四大斡耳朵及軍馬、達(dá)達(dá)國土。卒謚獻(xiàn)武。泰定帝(甘麻剌子)即位，追尊光圣仁孝皇帝，廟號(hào)顯宗。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1264—1292
【介紹】：
元世祖太子真金(裕宗)第二子，成宗兄。世祖至元末，出鎮(zhèn)懷州，以疾召還卒。子海山(武宗)立，上廟號(hào)順宗。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：1279—?
【介紹】：
元哈剌火州人。弱冠入宿衛(wèi)。成宗時(shí)召拜監(jiān)察御史，彈劾丞相鐵木迭兒專權(quán)貪肆，風(fēng)紀(jì)大振。后以鐵木迭兒復(fù)相，辭去。旋除燕南道廉訪副使。泰定初，升福建廉訪使。文宗即位，遷淮東廉訪使，召拜刑部尚書。順帝時(shí)以陜西行臺(tái)中丞致仕。
人物簡介
補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇慧照。字大千。永嘉麻氏子。童年駿利異。嘗聞人誦習(xí)契經(jīng)。合爪諦聽。長老良公。度為弟子。稟持犯于處之天寧。蟬脫萬緣。力究大事。首謁晦機(jī)熙公于凈慈。一日閱員凈語。至頭陀石擲筆峰處。默識(shí)懸解。流汗浹背。即腰包。走謁東嶼海公于蘇之薦嚴(yán)。反覆辨勘之。師如宜僚擲丸。飛舞空中。東嶼甚嘉之。遂留執(zhí)侍左右。師以為心法既通。不閱修多羅藏。無以闡揚(yáng)正教。聳人天之聽。乃主藏室。及東嶼遷凈慈。師分座。表儀四眾。天歷戊辰。出世樂清之明慶。升座示眾曰。佛法欲得?，F(xiàn)前莫存。知解縛禪?？唇涛疵?。皆為障礙。何如一物不立。而起居自在乎。所以德山之棒。臨濟(jì)之喝。亦有甚不得已爾。聞?wù)哒f懌而去。至正乙未。遷四明之寶陀。尋宣政院。署師主育王。師憫大法陵夷。孳孳誘掖。不遺馀力。嘗垂三關(guān)語。以驗(yàn)學(xué)者。其一曰。山中猛虎以肉為命。何故不食其子。其二曰。虛空無向背。何緣有南北東西。其三曰。飲乳等四大海水。積骨如毗富羅山。何者是汝最初父母。此第三關(guān)。最為峻切。惜未有契其機(jī)者。居九年。退于妙喜。泉上筑室。曰夢(mèng)庵。因自號(hào)夢(mèng)世叟。掩關(guān)獨(dú)處。凝塵滿席弗顧也。一日召門弟子曰。吾將西歸矣。屬后事于住持。約之裕公。沐浴更衣書偈。怡然而逝。時(shí)洪武癸丑十月也。壽八十五。臘七十。茶毗。齒睛數(shù)珠不壞。舍利五色。爛然者無算。師三坐道場。有語錄若干卷。師智度沖深。機(jī)神坦邁。晝則凝坐。夜則兼修凈業(yè)。真積力久。至于三際不住。覺觀湛然。非言辭之可儗議。且服用儉約。不如恒僧。雖不與時(shí)俗低昂。賢士大夫。知其誠實(shí)。不事矯飾。多傾心為外護(hù)。其遇學(xué)徒。一以真率?；蛞允骡柚６暽蛔儎?dòng)。出語質(zhì)樸。不尚葩藻。而指意超言外。嗟夫。禪宗至宋季而敝。膠滯局促。無以振拔精明。使直趨覺路。橫川璜公。當(dāng)斯時(shí)。密授天目法印。持降魔杵。樹真正幢。升堂入室者。不翅受靈山付囑。佛法號(hào)為中興。橫川之同門。有石林者。奮興實(shí)角立東西。共斡化機(jī)。西來之道。于斯為盛。師蓋石林之諸孫也。故其死生之際。光明盛大。有如此者。豈無自而然哉。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之八釋慧照，字大千，姓麻氏，永嘉人也。父均，母黃氏,家有積慶，照生寶之，勝摩尼珠。童年聰俊，雅慕超凡，聞人誦習(xí)經(jīng)偈，便合爪諦寀。年十五，往依沙門了定于縣之瑞光院。了定者，族從兄也。長老良公知為法器，即剃落為弟子。明年，稟持犯于處之天寧。蟬蛻萬緣,誓究大乘不思議事。首謁晦機(jī)熙于杭之凈慈，未契圓證。一日，閱真凈語至頭陀石擲筆峰處，默識(shí)懸解，流汗浹背。時(shí)東嶼海以石林鞏正派，提倡于蘇之薦嚴(yán)，杖錫從之，反覆勘辯，靈機(jī)響應(yīng)，遂留執(zhí)侍。照以為心法既通，不閱脩多羅藏，無以闡揚(yáng)正教，聳天人之聽，乃主藏室于郡之萬壽。及東嶼遷凈慈，邀照分坐，表儀四眾。元大歷戊辰，始主樂清之明慶，嘗集諸僧伽而誨之曰：“佛法欲得現(xiàn)前，莫存知解，縛禪看教，未免皆為障礙，何如一物不立，而起居自在乎？所以德山之棒，臨濟(jì)之喝，亦有甚不得已爾?！甭?wù)哒f懌。至正乙未，遷四明之寶院。先是，寺以搆訟廢，照謂：“訟興在乎辨難太迫。”一處之以寬慈，絕弗與較。且曰：“我佛得無諍三昧，所以超出群品。我為佛子，可不遵其教？”眾服其化。未幾，行宣政院署照住阿育王山，由是云侶景附，不遠(yuǎn)千里。照亦善誘孳孳，不遺馀力。因垂三關(guān)語以驗(yàn)學(xué)者，其一曰：猛虎伺殺為性，何以不食其子？其二曰：虛空無向背，何緣有南北東西？其三曰：飲乳等四海水，積骨如毗富羅山，何者是汝最初父母？語皆峻切，惜未有契其機(jī)者。居九年，退于妙喜泉上筑室，曰“夢(mèng)庵”，因自號(hào)為“夢(mèng)世叟”。掩關(guān)獨(dú)處，凝塵滿席，澹然無慮。明洪武癸丑十月朔，詔門弟子曰：“吾將西歸?！痹狡呷?，沐浴更衣，索紙書記，恬然化滅。壽八十五，歷夏七十。經(jīng)三日，荼毗，牙齒數(shù)珠不壞，馀成舍利羅五色爛然。是年十二月九日，葬靈骨于夢(mèng)庵之后。有語錄若干卷，宋文憲濂為之碑文，詞甚清朗，載在私集曰《護(hù)法錄》。
人物簡介
元詩紀(jì)事平湖錄：蕭縣人李二，號(hào)芝麻李，以燒香聚眾，與其黨趙君用、彭早住起淮安，攻陷徐州。元兵破徐州，芝麻李遁，趙君用、彭早住走濠州。
庚申外史：芝麻李者，邳州人也。值歲饑，其家惟有芝麻一倉，盡以賑人，故得此名。
庚申外史：脫脫平徐州，以得芝麻李奏功。既而陰構(gòu)朝旨，令班師，使者六七返，帝始令月怯察兒代之。月馀，始獲芝麻李，械送京師。脫脫密令就雄州殺之。
案：據(jù)此，疑芝麻李始終未真獲。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：?—1356
【介紹】：
元康里人，字士廉。早備宿衛(wèi)，為順帝所寵。累遷殿中侍御史，聲勢(shì)日盛，自藩王戚里，皆遺賂之。進(jìn)西僧以“運(yùn)氣術(shù)”媚帝，自此順帝專事淫戲。初依附脫脫，后相傾軋。至正十二年，自中書右丞出為宣政院使，遂深恨脫脫。十四年，脫脫赴高郵攻張士誠，哈麻復(fù)入為中書平章政事。遂以“老師費(fèi)財(cái)”為脫脫之罪，譖之至死。十五年，拜中書左丞相，國家大柄盡歸之。以謀擁立皇太子為御史大夫搠思監(jiān)等所劾，杖死。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
元長清人。居麻衣洞，號(hào)麻衣先生。精于風(fēng)鑒，嘗以藥濟(jì)人或預(yù)告人休咎。年逾百歲，聲若巨鐘，走及奔馬。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【生卒】：?—1367
【介紹】：
元蒙古克烈部人，世居開平，字遵道。習(xí)經(jīng)史。至正五年，經(jīng)筵選充譯史。二十三年，累遷上都留守，兼開平府尹。孛羅帖木兒擁兵京師，而皇太子出居于外。達(dá)禮麻識(shí)理暗結(jié)人心，陽奉而陰備之。二十五年擊敗孛羅部將禿堅(jiān)帖木兒兵。官至知樞密院事、大撫軍院事。
人物簡介
補(bǔ)續(xù)高僧傳·感通篇葛哩麻烏斯。藏人也。道懷沖漠。神用叵測(cè)。聲聞?dòng)谥袊Ｓ罉烽g。我太宗文皇帝。遣使西土迎之。至金陵道啟圣衷誥。封如來大寶法王西天大善自在佛。領(lǐng)天下釋教。師性耽靜隱。不任囂煩。奏辭。游五臺(tái)上眷注殷勤。留之不獲。乃賜鑾輿旌幢之儀。遣中使衛(wèi)送于五臺(tái)大顯通寺。更敕內(nèi)監(jiān)楊升。重修其寺。兼修育王所置佛舍利塔。以飾法王之居。先是上與法王幸靈谷寺。為皇考妣。設(shè)薦祀法壇。感塔影金光之瑞。及法王入臺(tái)山。上眷戀不能釋然。因思前瑞。再幸靈谷。上嘿有所禱。是日睹瑞相倍前。丁亥四月上遣使。致書于臺(tái)山大寶法王大善自在佛。其書略曰。朕四月十五日。與弘濟(jì)大師詣靈谷。觀向所見塔影。文彩光明。珍奇妙好。千變?nèi)f態(tài)。十倍于前。雖極丹青之巧。言論之辯。莫能圖說其萬一。(云云)。此皆如來大寶法王大善自在佛。道超無等。德高無比。具足萬行。闡揚(yáng)六通?；瘜?dǎo)群品。實(shí)釋迦佛。再現(xiàn)世間。而乃顯茲靈應(yīng)。不可思議。朕心歡喜。難以名言。略此相報(bào)。如來亮之。明年辭上。入滅火化。是年。函谷關(guān)吏。見法王翩翩西逝。貽上所賜玉玦回奏。上驚嘆不已。敕太監(jiān)楊升。塑像于顯通法堂。以永瞻奉。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
明烏斯藏人。僧人，藏人稱為尚師。永樂四年征至京，延見奉天殿，寵赍優(yōu)渥。五年，建普度大齋于靈谷寺七日，為帝、后薦福。封大寶法王西天大善，自在佛，領(lǐng)天下釋教，給印誥制如諸王。又建齋五臺(tái)山。六年辭歸。
人物簡介
新續(xù)高僧傳·興福篇第九之四釋葛里麻者，烏斯藏人也。道懷沖漠，神用叵測(cè)，聞?dòng)谥卸?。明永樂間，太宗遣使西土迎之，應(yīng)命而至，封“如來大寶法王西天大善自在佛”。法王性樂林泉，輦轂之下，恐妨禪業(yè)，且初意來華，志在五頂，因請(qǐng)游臺(tái)山。于是圣眷隆渥，賜以旌幢華蓋之儀，遣使衛(wèi)送至五臺(tái)大顯通寺。命太監(jiān)楊升重修寺宇，并葺育王所置佛舍利塔，以飾法王之居。先是法王隨帝幸靈谷寺，感塔影金光之瑞。及入臺(tái)山，帝思前瑞，再幸靈谷，默有所禱，復(fù)睹瑞象，頗勝于前，乃遺書臺(tái)山，略曰：“朕四月十五日，與弘濟(jì)大師，詣靈谷，觀向所見塔影，文彩光明，珍奇妙好，千變?nèi)f態(tài)，十倍于前。雖極丹青之巧，言論之辯，莫能圖說其萬一。此皆大寶法王大善自在佛，道超無等，德高無比，具足萬行，闡揚(yáng)六通，化導(dǎo)群品，實(shí)釋迦佛再現(xiàn)世間，而乃顯茲靈應(yīng)，不可思議。朕心歡喜，難以名言，略此相報(bào)，如來亮之?！泵髂攴ㄍ鯙槭鑴e帝，詞旨了澈。未幾入滅，火化無遺物。是年關(guān)吏見法王西邁，貽帝所賜玉玦，回奏。帝覽之，驚嘆。敕太監(jiān)楊升塑像，于顯通奉之。
人物簡介
維基陳嘉謨（1444年—1503年），字良顯，號(hào)麻溪，四川重慶府巴縣人。成化八年（1472年）壬辰科第三甲第一百三十九名進(jìn)士。。升任監(jiān)察御史，后歷任廣西按察司僉事，官至山東按察司副使。
人物簡介
中國歷代人名大辭典【介紹】：
明吐魯番王(速檀)。阿力子。成化十四年嗣位。弘治元年，誘殺忠順王罕慎，據(jù)哈密等城。二年，邊臣調(diào)兵襲破之。阿黑麻懼，乃遣使入貢。四年獻(xiàn)還哈密及城印。六年復(fù)襲哈密，執(zhí)罕慎族孫陜巴。八年，明許進(jìn)克哈密。阿黑麻于十年還陜巴，請(qǐng)通貢如故。
人物簡介
維基麻漳（1471年—？），字汝清，號(hào)恒巖，山西行都司官籍大同縣人。山西鄉(xiāng)試第七名舉人。正德十二年（1517年）中式丁丑科會(huì)試第二百十九名，登第三甲第一百四十九名進(jìn)士。刑部觀政，授官禮部主事，謫州同知，致仕。
