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周公卒，子伯禽固已前受封，是為魯公。魯公伯禽之初受封之魯，三年而后報政周公。周公曰：「何遲也？」伯禽曰：「變其俗，革其禮，喪三年然后除之，故遲?！固喾庥邶R，五月而報政周公。周公曰：「何疾也？」曰：「吾簡其君臣禮，從其俗為也?！辜昂舐劜輬笳t，乃嘆曰：「嗚呼，魯后世其北面事齊矣！夫政不簡不易，民不有近；平易近民，民必歸之。」

生公說法
典出《大正新脩大藏經(jīng)》卷四十九〈史傳部一〉～266～

夫人法
典出《世說新語箋疏》下卷上〈賢媛〉～686～

王汝南少無婚，自求郝普女。司空以其癡，會無婚處，任其意，便許之。既婚，果有令姿淑德。生東海，遂為王氏母儀。或問汝南何以知之？曰：「嘗見井上取水，舉動容止不失常，未嘗忤觀。以此知之?！埂跛就綃D，鐘氏女，太傅曾孫，亦有俊才女德。鐘、郝為娣姒，雅相親重。鐘不以貴陵郝，郝亦不以賤下鐘。東海家內(nèi)，則郝夫人之法。京陵家內(nèi)，范鐘夫人之禮。

例句：

畫一法
典出《史記》卷五十四《曹相國世家》

例句：

活法
典出《文獻通考》卷二百四十五〈經(jīng)籍七十二·集詩集宋·東萊集二十卷外集二卷〉～935～2～

后村劉氏曰：「紫微公作《夏均父集序》云：『學(xué)詩當(dāng)識活法，所謂活法者，規(guī)矩備具，而能出于規(guī)矩之外；變化不測，而亦不背于規(guī)矩也。是道也，蓋有定法而無定法，無定法而有定法，知是者，則可以與語活法矣。謝元暉有言：「好詩流轉(zhuǎn)圜美如彈丸?！勾苏婊罘ㄒ??！弧?/li>

龍聽法
典出《幕府燕閑錄》

有僧講經(jīng)山寺，常有一叟來聽，問其姓氏，曰：「某乃山下潭中龍也，幸歲旱得閑，來此聽法。」僧曰：「公能救旱乎？」曰：「上帝封江湖，有水不得輒用?！股唬骸复顺幹兴捎煤酰俊鼓司统幬畯饺?。是夕雷雨大作，逮曉視之，雨悉黑水。

穰苴兵法
典出《史記》卷六十四〈司馬穰苴列傳〉～257～

司馬穰苴者，田完之苗裔也。齊景公時，晉伐阿、甄，而燕侵河上，齊師敗績。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰：「穰苴雖田氏庶?，然其人文能附眾，武能威敵，愿君試之。」景公召穰苴，與語兵事，大說之，以為將軍，將兵捍燕晉之師。穰苴曰：「臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權(quán)輕，愿得君之寵臣，國之所尊，以監(jiān)軍，乃可。」于是景公許之，使莊賈往。穰苴既辭，與莊賈約曰：「旦日日中會于軍門?！桂?..[詳細]

用卿法
典出《世說新語箋疏》中卷上〈方正〉～303～

元章書法
典出《宋史》卷四百四十四〈文苑列傳六·米芾〉～323～

米芾字元章，吳人也。以母侍宣仁后藩邸舊恩，補?光尉。歷知雍丘縣、漣水軍，太常博士，知無為軍。召為書畫學(xué)博士，賜對便殿，上其子友仁所作楚山清曉圖，擢禮部員外郎，出知淮陽軍。卒，年四十九。

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